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根据【检索词:王安石变法:“天变不足畏”背后的权力滥用】搜索到相关结果
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条
王安石
《诗经新义》研究
作者:
廖育菁
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
诗经新义
宋代经学
描述:
010年,海峽兩岸相關
王安石
研究的單篇論文有三千多篇,博、碩士論文有六十多篇。而真正以
王安石
經學著作為主要研究對象的博、碩士論文海峽兩岸計有六本,而且都聚集在近十年(2005年以來)。
王安石
經學
《三经新义》与
王安石
新学的形成
作者:
吴依凡
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
《三经新义》
王安石
新学
描述:
較為常見,《詩經新義》與《尚書新義》卻未發展起來,不能成為一種主要的解經方式,到
王安石
晚年所編定的《字說》才算完成。
王安石
主張「以禮會通三經」,藉由「禮」來溝通內聖與外王之道,以此開出
王安石
新學的理論
王安石
在皖经历散考
作者:
陈友冰
来源:
安徽农业大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
舒州
诗文创作
描述:
王安石
任舒州三年,是他任地方官时间较长一次,也是他为解除农民困苦、破解当时经济困局思考最多的时期之一.可以说,后来
变法
的一些政治设计,在舒州任上已具雏形.文章主要就其在舒州任上经历及其前后在皖诗文
王安石
的“非常相权”与其后的异变
作者:
虞云国
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
非常相权
制置三司条例司
权相专政
描述:
太厚”,他们都主张进行釜底抽薪式的彻底改革,以期国家一劳永逸地走上正轨。在这种思路的主导下,更兼旧党元老的不合作态度,宋神宗就毫不迟疑地对其理想的宰相赋以“非常相权”。
王安石
“这类人思路开阔、眼界
论
王安石
诗歌中的“唐音”
作者:
郑陶凌
来源:
长春师范学院学报·人文社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
唐音
复归
描述:
王安石
诗歌创作深受唐诗影响,他前期参政时所作的咏政咏史诗和晚年退隐时所作的绝句,都体现了对唐诗的继承和摹仿。尤其是晚年的荆公绝句,在复归唐音的努力中达到了他诗歌创作的最高成就。
“别把老百姓当唐僧肉”应是
权力
伦理
作者:
暂无
来源:
青岛日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“别把老百姓当唐僧肉”应是
权力
伦理
权力
,不应是官员手中的“面团”
作者:
暂无
来源:
扬州晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
权力
,不应是官员手中的“面团”
“新富家族”不应是“
权力
”造
作者:
暂无
来源:
现代金报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“新富家族”不应是“
权力
”造
不扰民应是
权力
运行的常态
作者:
暂无
来源:
武汉晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
不扰民应是
权力
运行的常态
莫扰民,应是
权力
运行的常态
作者:
暂无
来源:
法制日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
莫扰民,应是
权力
运行的常态
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