检索结果相关分组
- 《牡丹亭》：勾起我们的文化乡愁
- 作者：暂无 来源：科学时报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 从多年前的小说《游园惊梦》到最近出版的《奼紫嫣紅〈牡丹亭〉》，白先勇一直在用自己的作品表达对昆曲的热爱。作为一名世界公认的昆曲义工，他亲自担任总制作人和艺术总监、携手两岸三地的社会精英共同打造的青春版《牡丹亭》，已经面向海内外完成巡演99场次，其中包括先后走进北京大学等十几所高校的“全国著名
- 《牡丹亭》的文化结构主义分析
- 作者：阿进录 来源：青海民族学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 结构主义 结构主义 复生模式 复生模式 文化分析 文化分析
- 描述：《牡丹亭》并非汤显祖独创的作品,此前已有类似结构和主题的作品。这些作品都是同一深层结构和主题的不同处理,分别依附在各自所处时代的文化之上,其嬗变演化过程揭示出一个原始题材和结构的价值转换。本文试图
- 提升区域综合竞争力 打造秀洲经济新高地——访秀洲区经济贸易
- 作者：暂无 来源：嘉兴日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： ■记者 杨 茜 新的一年如何深入贯彻区三干会精神，进一步推动全区经济又好又快发展？近日，记者带着这样的问题，采访了区经贸局局长沈凤兴，听他详细描绘了今年秀洲经济的发展蓝图。 今年是秀洲区
- 《走遍中国》聚焦临川文化
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：本报抚州讯 4月18日，中央电视台《走遍中国》栏目组走进抚州，开始为期10天的探秘临川文化的拍摄。据了解，今年3月中旬，该栏目组曾来抚州先期选点。栏目组此次将分成4个小组，分别在临川金山禅寺、黎川
- 临川文化的挖掘空间很大
- 作者：暂无 来源：江西法制报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 记者方维芳报道：13日下午，省委党的十七大精神宣讲团走进抚州。宣讲团成员、省委讲师团团长李江源教授从“新体系，新概括；新时期，新特点；新要求，新任务；新工程，新期待”四个方面，向抚州市市直机关副县级以上干部、部分市直单位科级干部、社科理论工作者以及部分师生宣讲了十七大精神。李江源的宣讲结合
- 新旧《牡丹亭》与中国古典文化
- 作者：刘素娥 吴媛 来源：大舞台 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 中国古典文化 昆曲艺术 白先勇 汤显祖 新旧 大学生 传统剧目 戏剧史 爱情
- 描述：《牡丹亭》是昆曲中最富盛名的传统剧目,是我国戏剧史上的一朵奇葩。沈德符《万历野获编》说:“汤义仍《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。”然而近年来,伴随着整个昆曲艺术的式微,昆曲大戏《牡丹亭》也在渐渐被人们淡忘。
- 《三字经》的作者及文化意义管见
- 作者：吴光 来源：中共宁波市委党校学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三字经 王应麟 文化遗产
- 描述：《三字经》是一部集人文科学与自然科学于一体、既富知识性又有趣味性的儿童启蒙读本,其内容体现了中华文化传统的道德人文主义精神.《三字经》的作者应是王应麟,但至今流传的《三字经》已经不是一家之言,而是集体智慧的结晶,是整个中华民族的共同精神文化遗产.
- 吴澄诗歌的文化内涵
- 作者：王素美 来源：邢台职业技术学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 诗歌创作 文化内涵
- 描述：吴澄要求诗歌创作应表现"情性之真"、"自然而然",因而他的诗自然典雅,又因其是著名理学家,所作之诗又讲究情性,具有诗人之诗的特点。本文试从学者之诗和诗人之诗两个侧面来考察吴澄的诗歌。
- 汤公寻梦文化之旅
- 作者：李小菊 刘祯 来源：中华文化画报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 遂昌县 牡丹亭 纪念馆 昆曲 戏曲研究 中国艺术 十番 表演 梦文化
- 描述：江遂昌召开的汤显祖国际学术研讨会,笔者有幸重走先圣路,留下了难以磨灭的印象。
- 陈白沙的历史世界
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。元末明初，士大夫多不知大体，味于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知...