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牡丹亭(4)
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作者:暂无 来源:宝安日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
声,没再追问。
杨帆借着收拾碗筷,起身进了厨房。
何岸却又叹了一口气,有个大学同学离婚了,真是想不到,原本那么好的一家子。
什么原本那么好,过不下去了就离婚嘛,太正常了。杨帆随口接道。
你说啥?何岸也拿着碗筷进了厨房。
没说啥。杨帆揩揩额头的冷汗,埋头洗碗。
(12)
红朵在QQ上给杨帆传来一张相
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《牡丹亭》小记
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作者:暂无 来源:昆山日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”
——汤显祖初识昆曲,是小学时学校里的小昆班和那出上北京汇演的《猎人海力布》,还依稀记得两位可爱俊俏的小主角在同去周庄夏令营的路上在车头顾盼生辉婉转吟唱的情景,那样的美好便悄然烙在了我的记忆深处。
再后来
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牡丹·牡丹亭
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作者:暂无 来源:天中晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:张 纯
让我记住并且喜欢牡丹,不是因为它国色天香的美丽和雍容华贵的姿容,而是因为多年前 周绍文 先生送我的一幅画。这幅画中,三朵浓淡相兼的黑色牡丹花,在浅深交融的叶片烘托下,栩栩如生,像黑色的精灵跃然纸上。每当看到这幅画,我便怦然心动,若有所思。
周绍文 先生是天中画坛师长,他送我如此
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牡丹亭(外一首)
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作者:莫永强 来源:词刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:牡丹亭(外一首)
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昆曲《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:艺术评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:昆曲《牡丹亭》
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说说牡丹亭和汤显祖
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作者:暂无 来源:吉林工人报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:牡丹亭在南安,即江西大余县,现在的南安是县城南安镇,而牡丹亭在上世纪八十年代划在了梅关镇的地界。
汤显祖是中国的莎士比亚,一代戏剧宗师。汤显祖(1550年—1616年),字义仍,号若士,江西临川人
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穿越,大都市里的纯正古韵
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作者:密斯赵 来源:今日上海 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 大都市 古韵 《笑傲江湖》 “古” 牡丹亭 杜丽娘
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描述:穿越剧看多了,人心便开始“古”起来。事实上,在摩登大都市中,只要你有心,便能发现传承至今的纯正古韵。这厢是焚香洗手,琴音袅袅,大侠正在弹奏《笑傲江湖》;那厢里眼波流转,水袖飘飘,杜丽娘正在牡丹亭中
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论《牡丹亭》中的情与理
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作者:司国芹 来源:江苏科技信息 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 情 理
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描述:《牡丹亭》是我国戏曲史上一座不朽的丰碑,作者以情抗礼,让杜丽娘用“至情”战胜了“理”,把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教,反映了人们要求思想开放、个性自由的强烈愿望.重新审视其中情与理的关系
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由《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
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作者:张冰 张本昌 来源:安徽文学(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 至情 杜丽娘
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描述:作为“临川四梦”之翘楚,《牡丹亭》淋漓尽致地体现了汤显祖“至情”的世界观。杜丽娘作为“至情”的化身,她对爱情生生死死的追求其实就是汤显祖对“情”的追求。本文尝试结合《牡丹亭》文本阐释汤显祖的“至情”论。
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论汤显祖《牡丹亭》的深层意蕴
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作者:苏天宇 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 “至情”论 讽世意识 悲剧意识
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描述:《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作品,在一对青年男女梦中相会、因情而死、死而复生的故事中,汤显祖以言情之文表达着自己理性思考的内容,《牡丹亭》集中体现了汤显祖宣扬的“至情”论,并且具有强烈的讽世