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《涵芬楼文谈》“性灵说”浅论
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作者:兰培 来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 性灵
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描述:"性灵"一词,是我国古代文论中特有的范畴,近人吴曾祺在《涵芬楼文谈》中提出了"变化本乎性灵"的理论。本文试图对吴氏"性灵说"加以概括和探析,以彰显其理论之精髓。
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《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:申江服务导报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
11月23日-25日东方艺术中心
由白先勇与苏州昆剧院携手打造的青春版《牡丹亭》自2004年巡演海内外,至今已有200余场,牡丹花开八年,吸引了无数年轻人关注昆曲。白先勇曾说“昆曲无他
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“我”的《牡丹亭》
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作者:李传玉文 周舟 来源:昆山日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
首演结束后,省昆剧院院长、中国戏剧梅花奖得主李鸿良来到后台,向柳梦梅的饰演者张军竖起大拇指,大呼“太棒了”。
本报记者 李传玉/文 周舟/摄
10月10日晚,昆山遂园,实景园林版《牡丹亭
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和谐家庭 和谐宗族:浅论危素社会思想之宗族建设
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作者:吴愫劼 来源:丝绸之路 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 危素 社会思想 宗族建设
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描述:危素是元末至正年间重要的政治家,也是元末最著名的史学家、文学家。他一生坎坷曲折、忍辱负重,然而却留给后人不光鲜的印象。笔者试图结合危素的生活经历和时代背景,系统考察危素的社会思想,研究危素"和谐家庭,和谐宗族"宗族建设的社会基层控制思想,以期为今天和谐社会建设提供应有的借鉴。
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解读汤显祖的“至情观”
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作者:易新香 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 至情观 至情观 牡丹亭 牡丹亭
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描述:"情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性
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观凤凰台报道白先勇先生致力振兴昆曲事
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作者:张结 来源:中华诗词 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 凤凰台 昆曲 牡丹亭
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描述:红氍毹梦认前生,乃父曾拥卅万兵。六十年间恩怨泯,此身却献牡丹亭。
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“画中人”型故事探析
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作者:臧卢璐 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 故事类型 画中人 牡丹亭
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描述:"画中人"是我国古代民间故事中一个有趣的故事类型,讲述被绘在画中的女子竟可以突破空间的限制走出画像,与凡间的男子喜结连理,表达了古代人民丰富的想象力和对美好生活的向往。通过探讨《牡丹亭》里的画中人
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梧桐深处
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作者:邹小晏 来源:市场周刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 梧桐 牡丹亭 吟诵
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描述:昨天,我们手牵手 在昆曲里散步 梧桐深处光影婆娑 婉转娥眉春如许…… 我们都有些恍惚,看着牡丹亭中的自己 步入梦境 这时候最适合相爱 轻轻地吟诵诗句 眉目传情 生死契阔 指尖莲花在被遗忘的时光中睡醒
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姹紫嫣红俗中雅,曲苑流芳临川香:试论新编临川版采茶戏《牡丹
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作者:廖夏林 杨菁 来源:戏剧文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 采茶戏 采茶戏 民间音乐 民间音乐 雅俗 雅俗
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描述:见。
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浅吟低唱间的心性“琢”“磨”:古老昆曲对当代生命美学的启示
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作者:龚晓薇 张雪 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 生命美学 生命意识 仪式感
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描述:不胜收的昆曲给生命的启示是对厚度的探寻,对质感的重新审视.