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牡丹亭》与“莎士比亚化”
作者:李大可  来源:中文自学指导 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  莎士比亚  戏剧文学  性爱主题  语言  审美意识 
描述:艺术特点应具有效
临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
作者:龚孝雄  来源:今日上海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  昆曲  汤显祖  审美  上海昆剧团 
描述:临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
“东方莎士比亚”汤显祖笔下的澳门风情
作者:邹自振  来源:古典文学知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  莎士比亚  沉郁  景象  戏曲家  贬谪  风光  朝廷  弊政  权贵 
描述:被誉为"东方莎士比亚"的我国明代大戏曲家汤显祖(1550—1616),于万历十九年(1591)上《辅臣科臣疏》,揭露官场黑暗,抨击朝廷弊政,因而得罪当朝权贵,触怒神宗皇帝,由南京礼部祠祭司主事任上
“四梦”与小说之关系:兼论汤显祖的小说观
作者:邹自振  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  魏晋志怪  唐人传奇  改编  小说观 
描述:的小说理论。
汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说
作者:徐国华  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  灵气  袁宏道  性灵 
描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相
赏心乐事谁家院
作者:汪榕培  来源:英语知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  杜丽娘  翻译速度  文化底蕴  柳梦梅  艺术魅力  英语知识  主要人物  全景画 
描述:有判官花神,俨然是明代的一幅风物全景画。我在翻译的过程中,为汤显祖展示的艺术魅力深深打动,又经常为他引经据典时体现的文化底蕴而感到深奥莫测,自感功力不足。
戏剧之梦
作者:李舟  来源:散文 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧  汤显祖  杜丽娘  临川四梦  书院  贵生  徐闻县  牡丹亭  唱腔  池塘 
描述:若梦若醉躺在石狗上,前方是碧荷汪汪的池塘,身后是园亭枯瘦的景致,听见夜鸟清脆的鸣唱,犹如杜丽娘深情悲凉的唱腔,恍恍惚惚,不知不觉附入古人梦中,直至泪水湿了我衣襟……而今偶尔提起戏剧之梦,就如身置浓雾浓云之中,如果掠过一声心音,便忍不住伤情悲感的。
牡丹亭》石道姑形象刍议
作者:沈敏  来源:中国文化报 年份:2000 文献类型 :报纸 关键词: 石道姑  牡丹亭  杜丽娘  汤显祖  人物形象  目光如豆  明清戏曲  情节结构  徐朔方  作用和意义 
描述:先生 注意到汤显祖对石道姑生理残疾 的讥笑,却并未言及石道姑这一 形象在全剧中的作用和意义。$$ 《牡
高尚的品德,杰出的贡献:纪念汤显祖诞辰450周年
作者:刘云  来源:南方文物 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  玉茗堂四梦  《南柯记》  《邯郸记》  张居正  牡丹亭  杜丽娘  申时行  品德  建设有中国特色的社会主义文化 
描述:年中举之后,两次进京,均不第。其后,当朝宰相张居正为使自己儿子高登金榜,令人暗中结交富有才华的汤显祖,许以同登甲高魁。汤显祖认为这是人品卑污的丑行,断然拒绝,便又一次名落孙山。1580年他三十一岁时
文物与音乐
作者:王子初 王芸  来源:东方出版社 年份:2000 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  研究  中国  古代  历史文物  研究  中国  古代  CT  S088933  音乐史  CT  S046660  历史文物 
描述:文物与音乐