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《牡丹亭》与“莎士比亚化”
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作者:李大可 来源:中文自学指导 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 莎士比亚 戏剧文学 性爱主题 语言 审美意识
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描述:艺术特点应具有效
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临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
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作者:龚孝雄 来源:今日上海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 昆曲 汤显祖 审美 上海昆剧团
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描述:临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
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“东方莎士比亚”汤显祖笔下的澳门风情
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作者:邹自振 来源:古典文学知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 莎士比亚 沉郁 景象 戏曲家 贬谪 风光 朝廷 弊政 权贵
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描述:被誉为"东方莎士比亚"的我国明代大戏曲家汤显祖(1550—1616),于万历十九年(1591)上《辅臣科臣疏》,揭露官场黑暗,抨击朝廷弊政,因而得罪当朝权贵,触怒神宗皇帝,由南京礼部祠祭司主事任上
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“四梦”与小说之关系:兼论汤显祖的小说观
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 魏晋志怪 唐人传奇 改编 小说观
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描述:的小说理论。
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汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说
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作者:徐国华 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 灵气 袁宏道 性灵
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描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相
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赏心乐事谁家院
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作者:汪榕培 来源:英语知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 杜丽娘 翻译速度 文化底蕴 柳梦梅 艺术魅力 英语知识 主要人物 全景画
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描述:有判官花神,俨然是明代的一幅风物全景画。我在翻译的过程中,为汤显祖展示的艺术魅力深深打动,又经常为他引经据典时体现的文化底蕴而感到深奥莫测,自感功力不足。
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戏剧之梦
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作者:李舟 来源:散文 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧 汤显祖 杜丽娘 临川四梦 书院 贵生 徐闻县 牡丹亭 唱腔 池塘
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描述:若梦若醉躺在石狗上,前方是碧荷汪汪的池塘,身后是园亭枯瘦的景致,听见夜鸟清脆的鸣唱,犹如杜丽娘深情悲凉的唱腔,恍恍惚惚,不知不觉附入古人梦中,直至泪水湿了我衣襟……而今偶尔提起戏剧之梦,就如身置浓雾浓云之中,如果掠过一声心音,便忍不住伤情悲感的。
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《牡丹亭》石道姑形象刍议
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作者:沈敏 来源:中国文化报 年份:2000 文献类型 :报纸 关键词: 石道姑 《牡丹亭》 杜丽娘 汤显祖 人物形象 目光如豆 明清戏曲 情节结构 徐朔方 作用和意义
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描述:先生 注意到汤显祖对石道姑生理残疾 的讥笑,却并未言及石道姑这一 形象在全剧中的作用和意义。$$ 《牡
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高尚的品德,杰出的贡献:纪念汤显祖诞辰450周年
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作者:刘云 来源:南方文物 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 玉茗堂四梦 《南柯记》 《邯郸记》 张居正 《牡丹亭》 杜丽娘 申时行 品德 建设有中国特色的社会主义文化
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描述:年中举之后,两次进京,均不第。其后,当朝宰相张居正为使自己儿子高登金榜,令人暗中结交富有才华的汤显祖,许以同登甲高魁。汤显祖认为这是人品卑污的丑行,断然拒绝,便又一次名落孙山。1580年他三十一岁时
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文物与音乐
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作者:王子初 王芸 来源:东方出版社 年份:2000 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 中国 古代 历史文物 研究 中国 古代 CT S088933 音乐史 CT S046660 历史文物
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描述:文物与音乐