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阴阳合德 螽斯广育—《古今医统大全·螽斯广育》蠡测
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作者:黄腾辉 来源:甘肃中医杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 不育症/历史 中医师 @徐春甫 安徽 明
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描述:。(卷一·余序)徐氏自云:“春甫家世业儒,恒读素问诸书,颇探索其医之赜隐,然而义理微茫,精渗错别,甲可乙否,莫知适从,愚陋以平素内经治验,诸子折衷,搜求历世圣贤之旨,合群书而不紊,析诸方而不率,舍非
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当代马克思主义哲学的发展应是认知、评价、审美方式的统一和升华
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作者:王仁国 丛大川 来源:青海社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义哲学的发展 审美方式 西方马克思主义 认知方式 共产主义 世界哲学 掌握方式 时代精神 评价方式 实践精神
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描述:哲学,要不要进行结构性的变革?人类的各种精神现象都是人脑掌握世界的方式,而哲学精神则是掌握世界的总体方式。当代人类精神正趋向认知、评价、审美方式的相互渗透、全息交线和总体综合,由此必将升华出新的哲学结构。这一新的哲学结构或坐标即是:A=f(X.Y.Z.T)[A表示当代哲学, X表示认知方式(真),Y表示评价方式(善),Z表示审美方式(美),T表示时间。〕 一 马克思在《导言》中综合了人脑掌握世界的四种方式,即科学理论的、艺术的、宗教的、实践精神的专有方式。他说:“在意识看来(而哲学意识就是被这样规定的:在它看来,正在理解着的思维是现实的
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坚持知行统一是思想政治课的根本任务——兼与单宇晓等同志商榷
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作者:张炳元 来源:江苏教育 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想政治课教师 根本任务 德育理论 知行统一 社会主义 重要地位 文化知识教学 理论观点 主要形式 学生
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描述:政治课是向学生系统地进行社会主义思想品德和政治教育的一门课程,在诸途径中居特殊重要地位。它以课堂教学为主要形式,用以马克思主义为指导的理论观点和社会科学知识武装学生,逐步提高学生的思想政治觉悟和认识能力,培养他们的社会主义道德品质。”《大纲》还指出:“思想政治课教师要了解和
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思潮2:教育现象学 核心价值:教育理论与教育实践应是和谐统
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作者:暂无 来源:上海教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 现象学 和谐统一 教育实践 教育理论 核心价值 哲学思潮 20世纪 哲学思考 本质直观 胡塞尔 德国人 影响力 唯理论 西方 概念 强调 普遍 个别
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描述:的方法,“朝向事情本身”,让你自己去看、去昕、去直观感受,将生活中先于思考的种种体验呼唤出来。它是对西方唯理论——从个别到普遍,现象到本质抽象的挑战。
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王烈教授治肺十法
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作者:李宏伟 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:随师应诊多年,临床以肺疾为专。所治用法丰富多彩,疗效亦非同一般。归结起来共有十法,兹将个人理解予以介绍。1.宣肺去壅《本草纲目》云:壅者,塞也。宣者,布也,散也。宣肺去壅乃指宣散肺部壅塞之气。肺主气
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徐春甫治伤寒学术思想探要
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作者:黄金玲 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒 伤寒 徐春甫 徐春甫 学术思想 学术思想
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描述:机,阐发诸证奥义:以病机为核心,以《内经》为宗,诸贤羽翼,辨伤寒之渊源,明其旨归,然后发其奥义,解其惑
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王烈教授论治哮喘的学术思想研究
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作者:周静冬 冯晓纯 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 王烈 哮喘 学术思想
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描述:被誉为“小儿哮喘专家”的王烈教授,治愈哮喘患儿无数,毕生积累了丰富的经验,对哮喘的认识有很多创新独到之处,诊治更是得心应手。本文旨在探求王老论治哮喘的学术思想及用药经验,侧重从①哮喘夙根;②调理气机
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治心与治道——王安石的政治思想及其哲学基础
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作者:卢豪 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 政治哲学 哲学思想 思想 政治思想 社会治理 治道 治心 和谐 秩序
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描述:”“意”解经,直承先王之道,勾画出“三代之治”的理想社会;在治心上,他采取“三步走”的策略,主张“一道德而同天下之俗”,来统一人们的心灵秩序;在治道上,他的“三不足”变革之道,震动了当时统治阶级的保守派
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陈道隆腹泻治验(一)
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作者:陈锐 来源:医师报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:下痢古称“肠瓣”,又称“滞下”。受病原因多为湿热郁结,挟有积滞,瘀结于大肠曲回之间,致成赤白下痢,便下脓血,故有腹痛里急后重滞泄之状。患者病经5年,时发时瘥。1958年冬初进院,治疗至翌年1月间病势突变,下痢日夜不停,色如奶白,或有血块,或下脓血,是属湿热垢滞蓄结大肠,已无疑义。但舌红乏津,潮热汗多
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陈道隆冠心病治验
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作者:《中国社区医师》杂志 来源:医师报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本例冠心病患者的主症是胸膺疼痛,痛引背膂,惊悸,寐差等。脉证合参是属心气不足,营血不充,血脉不畅,络道瘀阻。治法:采用和养营血、活血安神相结合的原则。选方既重视了通利血脉,又强调了局部和整体的关系。