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花园·春色:论《牡丹亭》花园意象的多重蕴和艺术功能
作者:史春燕  来源:名作欣赏:文学研究(下旬) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 花园  花园  现实空间  现实空间  审美意蕴  审美意蕴  艺术功能  艺术功能 
描述:花园象是中国古典戏爱情中一个常见的场景,而在《牡丹亭》戏曲中意义尤为丰富。它既是一个在戏曲舞台上借表演虚拟而存在的现实空间,又具有特定的人文色彩,作者赋予其丰富的审美蕴和象征意味;同时,它在戏曲
45汤显祖
作者:暂无 来源:處州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:(1550-1616),字义仍,号若士,江西临川人。著名剧作家、文学家。早年即有文名,曾拒绝首辅张居正招揽。明万历十一年(1583)中进士,初任南京太常寺博士、礼部主事。万历十九年,上《论辅臣科臣疏》,针砭时弊,贬为广东徐闻典吏。万历二十一年三月,量移遂昌知县,万历二十六年弃官归里。 主政遂昌5年
汤显祖辞官
作者:暂无 来源:浙江日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:史料记载,明代神宗皇帝曾发动了一次全国性的采矿运动。在朝廷的高压政策下,时任遂昌知县的汤显祖组织了金矿开采活动,其所选开采矿脉即唐、宋、元等朝代金矿采场的同一矿脉。他曾写下大量与金矿开采有关的诗文
戏剧大家汤显祖
作者:暂无 来源:處州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:金伟明 摄 汤显祖(1550—1616),中国明代伟大戏剧家、文学家。字义仍,号海若、清远道人,晚年号若士、茧翁,江西临川人。著有“临川四梦”,其代表作《牡丹亭》在中国文学史上占据重要地位
汤显祖在莲塘
作者:暂无 来源:阳江日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:冯峥 明,万历19年(1591),冬。汹涌奔腾的合山河失去了往日的桀骜,此刻懒洋洋的缓缓南流。河畔边,莲塘驿馆四周的荷塘,早在中秋前已收获过,往日碧水盈盈的莲荷,眼下一片凋零。 夕阳西下。莲塘驿丞蔡腾手搭凉棚极目远望,看看杳无人迹,长长打了个呵欠,“咿呀──”的一声把大门关上。 莲塘驿是恩州(
汤显祖诗歌与基督教(一)
作者:徐晓鸿  来源:天风(中国基督教杂志) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  基督教  牡丹亭  杜丽娘  柳梦梅  万历  利玛窦  玉茗堂四梦  明世宗  戏曲 
描述:咋一看这个题目可能会觉得奇怪,具有东方莎士比亚之称的我国明代著名戏剧大师汤显祖(1550-1616),似乎与基督教素无瓜葛,他的诗歌与基督教有关系吗?随着人们对汤显祖研究的深入,学者们发现汤显祖
汤显祖诗歌与基督教(二)
作者:徐晓鸿  来源:天风(中国基督教杂志) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  基督教  利玛窦  葡萄牙人  澳门  牡丹亭  翻译  商人  圣保罗教堂  外国 
描述:第二首则如下:二子西来迹已奇(来自西方两位先生的事迹已经令人惊奇),黄金作使更何疑(带着贵重的礼物作为友好使节谁能怀疑)?自言天竺原无佛(他们自己说西方的天竺国原本就没有
东方莎士比亚——汤显祖
作者:王华平  来源:中学政史地·初三 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:连串的沉重打击。屡遭挫折后,一次偶然机会汤显祖与佛道结缘,他逐渐开始用佛道虚无之说来看待现实,但这种虚幻感觉又并不能完全排除他内心的激愤,于是他对明代统治者强调的“存天理、灭人欲”的“程朱理学
汤显祖与『临川四梦』
作者:刘现松  来源:南腔北调·河南戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:在诗文写作之暇,从事传奇剧本的创作,但是,他们多是抱着娱乐消遣的心情,没有他们写作诗文时为求"传之不朽"的执着与认真,自然也就难臻艺术的至高境界.
汤显祖的纯情女“粉丝”
作者:蒋晗玉  来源:艺海 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖的纯情女“粉丝”