检索结果相关分组
- 道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
- 作者：李艳 来源：求索 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖戏剧 生命哲学 道教思想 《邯郸记》 杜丽娘 《阴符经》 自由生命意识 戏剧创作 人本主义 《牡丹亭》
- 描述：道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
- “雎鸠”究竟为何“关关”?——中国古典抒情理论的本原性探讨
- 作者：李珺平 来源：中国文学研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： “诗言志” “二乐” 诗大序 孔颖达 汤显祖
- 描述：对“情”加以限定并拉通情、志、意之间的关系 ,是中国抒情理论本原性探讨的核心问题。“诗言志”虽是古典抒情论的滥觞 ,但“二乐”、《诗大序》以及孔颖达对于志、意、情三个范畴的协调 ,才使汤显祖不着痕迹
- 从王骥德到李渔:中国传统戏剧理论的一条主线
- 作者：王爱平 来源：华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统戏剧理论 汤显祖 沈璟 王骥德 李渔
- 描述：明的王骥德和清初的李渔继承了汤显祖、沈璟以来中国戏剧理论的优秀传统,既认真总结了以往的艺术经验,又针对当时戏剧实践中的问题提出了一些理论方案,广泛涉及到戏剧的音乐、曲辞、宾白、结构、社会功能等多方
- “好（hao）逑”还是“好（hao）逑”
- 作者：王本利 来源：现代语文：高中版 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教学法 高中四册 语文 《牡丹亭》 汤显祖
- 描述：“好（hao）逑”还是“好（hao）逑”
- 李纪恒在南宁市中小学校长代表座谈会上提出——打牢教育基础
- 作者：覃柏生 来源：广西教育 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中小学校长 小康建设 全面建设 教育基础 建设学习型城市 南宁市 座谈会 教育发展 资源配置 核心城市
- 描述：李纪恒在南宁市中小学校长代表座谈会上提出——打牢教育基础
- 金石书风 一脉相承--李瑞清、胡小石、游脉相承书法教育面面观
- 作者：傅爱国 来源：学习与探索 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高等教育 金石书派 李瑞清 胡小石 游寿
- 描述：尝试、被实施、被维护的历程，其教学性质和内容标志若我国书法教育从写字的实用立场向书法艺术性的转换；其承传单访单授的课余性，一定程度上保留着传统私学的形式，但这并不影响他们对我国现代高等书法教育所做
- 明知山有虎 偏向虎山行
- 作者：李敬尧 来源：作文教学研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 偏向 第四 明代 边行 流传
- 描述：明·汤显祖《牡丹亭》第四十五出《寇间》:(老、外上)‘明知山有虎,故向虎
- 从汤显祖诗、剧见葡占澳门风情
- 作者：暂无 来源：光明日报 年份：2003 文献类型 ：报纸
- 描述：汤显祖于万历十九年（1591）疏因弹劾大学士申时行，触怒神宗皇帝，由南京礼部祠祭司主事贬广东徐闻县典史。当年十一月迁谪途经澳门，澳门旖旎的风光、繁荣的景象、淳朴的民风使他诗兴大发。 《玉敬堂诗
- “唯情”的困惑——论汤显祖文学观的内在矛盾及成因
- 作者：左其福 来源：中国韵文学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唯情 宋明理学 非情 三教并立 晚明心学
- 描述：“情”是汤显祖文学观的核心范畴,“唯情”是他一以贯之的文学主张。但是,由于多种因素的综合性制约,其文学观也存在着一些难以解决的内在矛盾,如情与理的矛盾,“唯情”与非情的矛盾,而这一点往往为学者
- 浅析唐传奇梦幻手法在汤显祖"四梦"中的运用
- 作者：吕宏 来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梦 临川四梦 唐传奇
- 描述：梦作为人表达愿望和情感的方式和手段之一,自古以来,被作家们以各种方式借用,以表达自己的意愿。"临川四梦"也是如此,同样表达了汤显祖的艺术追求。他在借鉴唐传奇的梦幻手法时,能继承并创新