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王安石佛教观研究
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作者:李承贵 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 佛教观 研究
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描述:与佛教的关系是密切的,但其核心价值始终是儒学;王安石的佛教造诣是高超的,而且时常表现出具有鲜明价值倾向的创造性诠释;王安石认知、理解和评论佛教的态度基本上是宽容的、开放的、入世的.
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曾巩的宗法观
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作者:李金良 来源:宜宾学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗法观 宗法观 大宗 大宗 家族血统 家族血统 尊卑等级 尊卑等级
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描述:曾巩的宗法观在他擅长的散文创作中有多方面的体现,总的来看是尊古尚《礼》,主张以古之《礼》作为现代宗法制度的标准。具体表现为:大宗观念,亲亲观念,主和尚中和重家族血统的宗法观念。
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明代传奇小说观概述
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作者:赵薇 来源:当代小说(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇小说 小说创作 文言小说 剪灯新话 明代 小说理论 唐传奇 胡应麟 高峰时期 小说集
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描述:《古今说海》都是其中的精品,并且出现了《情史》、《艳异编》等专门收集写情小说的文言小说集。《国色天香》、《万锦情林》、《秀谷春容》等大型的
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曾巩的经世观考论
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作者:葸琼 李天保 来源:甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 曾巩 经世观 经世观 明道 明道 道德教化 道德教化
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描述:曾巩是北宋著名的古文家.他的经世观与明道说紧密相联,重在其道德教化,具有鲜明的独特个性;曾巩的经世观决定了他诗文题材的多样性,也影响其为官与政事.考察曾巩的经世观,对于了解作者的为人行事和文章风格
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麻姑观瀑记
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作者:徐芳 来源:中华活页文选(高二高三版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文学习 《麻姑观瀑记》 徐芳 散文
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描述:登麻姑,过半山亭,折而百步许,有声骤起于涧,轰轰然。予诧曰:雷也。客笑曰:非也。已更折百步,有物摇扬天际,下属崖壁,皓然一色。予诧曰:雪也。客又曰:非也。夫雷必雨俱,而雪非江寒不有。今方霁矣,而时则暑也,·胡为乎雪乎?彼轰然者何也?更前数十步观之,
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曾巩的佛教观浅论
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作者:朱东根 来源:江南大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 曾巩 佛教观 佛教观 原因 原因 论析 论析
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描述:化既能显示时代社会的变迁和思想学术的转型,也表明了佛教发展的最终本土化。曾巩对佛教价值的评判还有着经济因素的考量,反映了佛教发展和经济活动之间的矛盾关系。
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曾巩的创作观考论
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作者:葸琼 李天保 来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 曾巩 作家的修养论 作家的修养论 风格论 风格论 言辞说 言辞说
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描述:曾巩的创作观主要体现在作家的修养论、作品的风格论、文章的言辞论和文章的道法说四个方面。这些言论具有曾巩独特的个人鲜明色彩,是他文学思想的重要内容,对其文学创作实践,产生了重要的影响。
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魏纪中“金牌意识”不应是官员目标
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作者:暂无 来源:中国体育 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:魏纪中“金牌意识”不应是官员目标
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遂昌·昆曲十番
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作者:乔野 来源:浙江档案杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 联合国教科文组织 非物质文化遗产 演奏形式 民间艺术 《牡丹亭》 文化艺术 莎士比亚
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描述:,是有东方莎士比亚之称的汤显祖在遂昌任知县时得以传播的民间艺术,至今已有400多年历史。
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论苏洵的人情观及苏、王关系
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作者:杨胜宽 来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏洵 《辨奸论》 《六经论》 人情观 王安石
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描述:苏洵<辨奸论>的真伪问题,一直是学界争议的话题.此前的研究,多从版本和史实考订的角度切入,取得了很大进展,但尚难说得以圆满解决.本文试以考察苏洵的人情观为重点,观照决定苏、王关系的深刻思想分歧