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王安石与我国古代的民族学校教育
作者:张树民  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:北宋神宗即位后,认为天下弊事至多,不可不革。遂起用王安石(1021—1086)变法。变法涉及的内容相当广泛,其中在关于改革科举考试,整顿学校教育的事宜中,把发展民族学校放在了很重要的位置。北宋
民族论坛1996年主要文章索引
作者:暂无 来源:民族论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 主要文章  1996年  民族学  唯物主义  哲学观  民俗学  巴文化  陈自明  索引  车改 
描述:民族论坛1996年主要文章索引
王安石反对民族投降主义的斗争
作者:姜林祥 刘俊—  来源:破与立 年份:1976 文献类型 :期刊文章
描述:王安石反对民族投降主义的斗争
王安石与我国古代的民族学校教育
作者:张树民  来源:教育史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:王安石与我国古代的民族学校教育
圆梦 白先勇与青春版《牡丹亭》
作者:白先勇等  来源:花城出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 传奇剧  戏曲  文学评论 
描述:圆梦 白先勇与青春版《牡丹亭》
牡丹亭选评
作者:赵山林撰  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 传奇剧  戏曲  文学评论 
描述:牡丹亭选评
从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异
作者:梦毛劼  来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  两性  《邯郸记》  《繁华梦》 
描述:《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异梦
作者:毛劼  来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  两性  《邯郸记》  《繁华梦》 
描述:《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
《闺塾》的“定场诗”和“下场诗”
作者:陆精康  来源:中学语文教学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭.闺塾》  “定场诗”  “下场诗”  戏曲 
描述:明清传奇每出戏的开头和结尾,皆有角色吟诵的四句韵语,称作“定场诗”和“下场诗”。《牡丹亭·闺塾》亦不例外。塾师陈最良上场,吟道: 吟余改抹前春句,饭后寻思午晌茶。 蚁上案头沿砚水,蜂穿窗眼咂瓶花。
汤显祖说情
作者:章颖  来源:山东画报出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 传奇剧  戏曲  文学评论 
描述:汤显祖说情