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王安石与我国古代的民族学校教育
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作者:张树民 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:北宋神宗即位后,认为天下弊事至多,不可不革。遂起用王安石(1021—1086)变法。变法涉及的内容相当广泛,其中在关于改革科举考试,整顿学校教育的事宜中,把发展民族学校放在了很重要的位置。北宋
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民族论坛1996年主要文章索引
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作者:暂无 来源:民族论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 主要文章 1996年 民族学 唯物主义 哲学观 民俗学 巴文化 陈自明 索引 车改
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描述:民族论坛1996年主要文章索引
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王安石反对民族投降主义的斗争
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作者:姜林祥 刘俊— 来源:破与立 年份:1976 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石反对民族投降主义的斗争
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王安石与我国古代的民族学校教育
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作者:张树民 来源:教育史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石与我国古代的民族学校教育
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圆梦 白先勇与青春版《牡丹亭》
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作者:白先勇等 来源:花城出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 传奇剧 戏曲 文学评论
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描述:圆梦 白先勇与青春版《牡丹亭》
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牡丹亭选评
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作者:赵山林撰 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 传奇剧 戏曲 文学评论
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描述:牡丹亭选评
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从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异
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作者:梦毛劼 来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 两性 《邯郸记》 《繁华梦》
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描述:《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
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从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异梦
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作者:毛劼 来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 两性 《邯郸记》 《繁华梦》
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描述:《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
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《闺塾》的“定场诗”和“下场诗”
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作者:陆精康 来源:中学语文教学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭.闺塾》 “定场诗” “下场诗” 戏曲
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描述:明清传奇每出戏的开头和结尾,皆有角色吟诵的四句韵语,称作“定场诗”和“下场诗”。《牡丹亭·闺塾》亦不例外。塾师陈最良上场,吟道: 吟余改抹前春句,饭后寻思午晌茶。 蚁上案头沿砚水,蜂穿窗眼咂瓶花。
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汤显祖说情
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作者:章颖 来源:山东画报出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 传奇剧 戏曲 文学评论
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描述:汤显祖说情