检索结果相关分组
试论我国东南地区古代的民族名称
作者:蒋炳钊  来源:东南文化 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 东南地区  百越民族  族称  南方民族  越族  闽越  土著  《周礼》  于越  江汉 
描述:“百越”与“百濮”是同一民族在不同时代的称呼,战国以前称“濮”,战国以后通称“越”。针对以上各家之说,本文也就“闽”、“越”、“濮”诸族的关系,谈一点自己的看法。 一 依史书记载,在我国东南地区
民族传统文化应是当代中国雕塑的脊梁
作者:黄建培  来源:雕塑 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族传统文化  当代中国  中国当代雕塑  “世界文化”  中华民族  中国传统文化  哲学观念  国际接轨  文化民族主义  艺术教育 
描述:民族传统文化应是当代中国雕塑的脊梁
科学家应是民族的脊梁:回忆王淦昌先生
作者:李惕碚  来源:中国核工业 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:我和王淦昌先生是相差32年的同学,我现在是清华的教师,王先生是清华大学引以为傲的杰出校友。我想先生如果健在,是不会在意什么职位和头衔的。
促进民族工商业繁荣发展秦光荣李纪恒致信祝贺云南省民族商会成立
作者:暂无 来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者 杨凡)昨日,以繁荣云南省民族工商业为己任的云南省民族商会在昆明挂牌成立。 省委书记秦光荣,省委副书记、代省长李纪恒致信祝贺。 秦光荣代表省委、省政府向商会的成立表示祝贺。他在贺信
三株的品格:创新与韧性——记三株集团董事长、总裁吴炳新
作者:暂无 来源:中国保健营养 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳新  三株集团  董事长  韧性  民营企业  三株口服液  创新精神  社会主义  市场创新  《孙子兵法》 
描述:立业于苦,成业于智,存业于德。极乐必生悲,无苦之成业,或为盗者或取巧;无智之成功,或为浮云或流水;无德之成雄必败,无度之奢侈无异于自戕!
论元代中期奎章阁的设立对元代诗学品格形成的先导作用
作者:郭鹏  来源:文学评论丛刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 奎章阁  元代诗文  虞集  诗学  文士  群体性  时代背景  京师  马祖常  西北少数民族 
描述:习得以改变,并因西北少数民族诗人的加入,终于融合汇通,形成了元代诗文的基本风貌。可以说,元代中期京师诗坛以其群体性诗学活动实现了诗风的融汇,在消长中荡涤了原先的地域隔阂,在新的大一统时代背景下,形成了可以代表元代诗文基本风貌的诗文创作与文学理论。我们此处就此问题进行
民族舞剧《牡丹亭》舞蹈语汇创新性研究
作者:李珊珊  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 民族舞剧  《牡丹亭》  舞蹈语汇  创新  研究 
描述:民族舞剧《牡丹亭》舞蹈语汇创新性研究
中国民族舞剧《牡丹亭》纽约传递中华风韵
作者:暂无 来源:泰州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 1月6日,中国金陵艺术团的演员在美国纽约林肯中心大卫·科克剧院演绎舞剧《牡丹亭》。新华社 发 新华社纽约1月6日专电 中国对外演出公司推出的对外文化交流品牌项目“中华风韵”系列之民族
宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分
作者:刘复生  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 僚人  九姓  泸州地区  乌蛮  民族成分  羁縻州  悬棺葬  《太平寰宇记》  少数民族  义军 
描述:州的很大部分羁縻州地。在宋代“泸夷”中,除乌蛮
古透定纽擦音化现象与百越民族
作者:陈立中  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 擦音化  海南岛  海口方言  汉语方言  百越民族  壮侗语族  临高人  《方言》  临川方言  声母 
描述:本文认为,古透定纽擦音化现象并非临川方言所特有,它主要分布在:赣中闽湘分布带、广东粤语四邑片、海南岛;这种古透定纽擦音化现象绝不只是单纯的语音现象或生理现象,而是汉族南徙过程中与中国南方百越民族