检索结果相关分组
- 屯溪老街,徽州味道
- 作者：暂无 来源：市场周刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 屯溪老街 徽州 味道 地理概念 汤显祖 古村落 民俗 绩溪
- 描述：让汤显祖“情不知所起，一往而深”的地方，正是徽州。徽州，中华大地一个名扬中外的文化地理概念，一个独立、卓然的民俗单元。它包括安徽的绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门和现已划归江西的婺源。这里不仅有巍峨俊秀
- 屏南古廊桥
- 作者：丘勤 来源：世界建筑导报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 木拱廊桥 古村落 屏南县 近十年 中国历史文化名村 非物质文化遗产 湘西北 闽北 民俗 周亮工
- 描述：务,很少独自专注的行走了。清朝周亮工《闽小记》有言:"闽中桥梁,最为巨丽,桥上建屋、冀冀楚楚,无处不
- 基于民俗变迁理论的村落民俗体育流变的田野考察：以江西奉新干
- 作者：谌祖霞 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 变迁理论 村落民俗体育 板凳龙
- 描述：期、再度消退时期四个时期对万庄村板凳龙进行实证研究，试图寻找当前部分民俗体育萎靡和流失的原因。主要研究结果如下：（1）当前部分民俗体育经历从强制性、被动性的消退到理性、主动性的消退。（2）文化惯性
- 从《牡丹亭》看明代丧葬习俗
- 作者：纪军 来源：四川戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 丧葬习俗 丧葬习俗 牡丹亭 牡丹亭 明代 明代 随葬品 随葬品 宋代 宋代 祭祀活动 祭祀活动 柳梦梅 柳梦梅 民俗 民俗 民间 民间
- 描述：《牡丹亭》是中国古典戏曲艺术的精品。它敷演了一个假托发生在宋代的爱情故事,但从剧中很多民俗场面的描写来看,其风俗描写更多地体现了明代民俗的一些特点,这可以从《牡丹亭》中大量的丧葬习俗描写得到证明。
- 近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动
- 作者：忻平 来源：史学月刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本佛教 真言宗 近代以来 日本僧人 《上海新报》 中国开教 东文学堂 宗教组织 传教活动 曹洞宗
- 描述：近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动忻平中日文化交流渊源流长，宗教是个重要媒介。然近代以降，随明治维新后日本国力增强和中国日衰，中日两国在世界上的地位发生了变化，日本在对华发动军事侵略与经济渗透
- 双红堂藏《水漫金山寺》宗教文化底蕴分析
- 作者：陈金霞 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 水漫金山寺 神魔戏 神魔斗法
- 描述：《水漫金山寺》作为一出家喻户晓的神魔斗法的打戏，本身具有浓厚的宗教文化底蕴。它具有一般神魔戏的特征，又不同于一般的神魔戏，戏中正义与邪恶的角色已在民众的期待中发生了微妙的变化，原本由佛教演绎
- 音乐人类学视野下的全南“车马灯”民俗活动探析
- 作者：邹建林 何珊 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 车马灯 传说 音乐形态 功能
- 描述："车马灯"——当地又称"花鼓"。是流行于江西赣南地区全南县南迳镇马古塘村的一种民俗活动形式。它以表演性的陈述方式、传唱性的旋律特点、功能性的传承手段使自身显出"麻雀虽小,五脏俱全"的形态。
- 江西民俗体育项目“塔城乡板凳龙”的研究
- 作者：杨伟华 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 塔城乡 板凳龙 历史变迁 文化价值
- 描述：但最为珍贵的非物质文化遗产却留在了农村。 本文在国家大力倡导保护抢救非物质文化遗产的大背景下，以中国舞龙为背景，将江西省南昌县塔城乡的民俗体育项目——板凳龙作为具体的研究对象，运用文献资料法、田野
- 浙江金华独特民俗 村民自发组织活动——板凳龙舞元宵
- 作者：暂无 来源：法制晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：浙江金华独特民俗 村民自发组织活动——板凳龙舞元宵