检索结果相关分组
色语、酷语和秽语:流氓叙事的三大元素
作者:朱大可  来源:南方文坛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 国家主义  叙事伦理  知识分子话语  《西厢记》  士大夫  四大名剧  《牡丹亭》  女性生殖器  民间话语  《金瓶梅》 
描述:色语、酷语和秽语:流氓叙事的三大元素
叙事角度看《牡丹亭》的后半部:兼论全剧之总体思想内涵
作者:王靖宇  来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘  汤显祖  汤显祖  叙事角度  叙事角度  情与理  情与理  现实生活  现实生活  柳梦梅  柳梦梅  女主角  女主角  徐朔方  徐朔方  思想内容  思想内容 
描述:天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何
“灯塔”与“阶梯”的二元叙事实验:李浩小说精神价值论
作者:马季 桫椤  来源:大家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想主义者  中国当代文学  现实主义  作品  理想与现实  小说  先锋写作  伤痕文学  时代背景  高于生活 
描述:各种西方思潮与技巧的形式开始所谓
由《盗梦空间》说起:比较中西“叙梦文学”的叙事差异
作者:吕学琴  来源:中华文化论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诺兰  叙梦  差异性 
描述:义,使得文化呈现多元化发展的趋势。
魔都尤物:上海新感觉派与殖民都市启蒙叙事
作者:柳书琴  来源:山东社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海新感觉派  殖民都市  哈尔滨  台北  刘呐鸥  穆时英  爵青  林越    徐琼二 
描述:习性,导致台湾和满洲国作家在模仿、借鉴的过程中,也延续或批判了上海新感觉派作家的某些思维。
多宗会聚的宝通禅寺
作者:周敏  来源:武汉文史资料 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗  曹洞宗  禅宗  东山  大洪山  汉传佛教  方丈  武汉  武昌  密宗 
描述:刘宋时期(公元420~479年)时,已经修建此寺院,至今已有近1600年历史.唐贞观年间(公元627~649年),鄂国公尉迟敬德在东山寺扩建寺宇,改东山寺名为弥陀寺,使其成为"邃殿正门,重轩复槛,高墙虬转,修廊翼舒,香厨旁开,僧房内辟"的安禅佳所,盛极一时.
白先勇:父亲白崇禧是时代的挽诗
作者:范宁  来源:长江文艺 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  白崇禧  父亲  蒋介石  牡丹亭  武汉  挽诗  国民党将领  小说  时代 
描述:影集》带到武汉,还原父亲一个深邃的旧影。
“抱佛脚”是怎么回事?
作者:暂无 来源:语文世界 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  流传过程  佛教传入  奴隶社会  判处死刑  具体表现  有关方面  重要方面  有关系  武汉 
描述:“抱佛脚”是怎么回事?(武汉)谢逢江有一句流传广泛的俗语叫“平时不烧香,急来抱佛脚”,比喻平时不准备,急事到来时才急急忙忙去设法补救。“抱佛脚”是什么意思呢?原来跟佛教有关系,在流传过程中还有些故事
黄鹤飞到鹦鹉洲
作者:西蜀不老翁  来源:素质教育博览(中高年级版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼  鹦鹉  丹顶鹤  道士  武汉  汉阳  传说  三国时期  武昌城  神话故事 
描述:湖北的省会是武汉,武汉由武昌、汉口、汉阳三部分组成,而蛇山,不仅地势上是武昌的脊梁,更是武昌城的历史起点。著名的黄鹤楼就矗立在蛇山上,相传最早是三国时期修建的,是江南四大名楼之一。经过了许多次毁坏
播向学生应是爱
作者:李津生  来源:江苏教育 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学  学校教育  武汉  差等生  教师  衡南县  基础教育  学生  教育思想  教育观 
描述:去年十月十八日《光明日报》首版登出了两则报道,一则是“武汉粮道街中学将大批差等生转变为合格生”,一则是“衡南县五中将大批差等生推出校门”。两则报道是两篇活生生的教材,它从正反两个方面给我们引出了一个