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色语、酷语和秽语:流氓叙事的三大元素
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作者:朱大可 来源:南方文坛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 国家主义 叙事伦理 知识分子话语 《西厢记》 士大夫 四大名剧 《牡丹亭》 女性生殖器 民间话语 《金瓶梅》
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描述:色语、酷语和秽语:流氓叙事的三大元素
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从叙事角度看《牡丹亭》的后半部:兼论全剧之总体思想内涵
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作者:王靖宇 来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 汤显祖 汤显祖 叙事角度 叙事角度 情与理 情与理 现实生活 现实生活 柳梦梅 柳梦梅 女主角 女主角 徐朔方 徐朔方 思想内容 思想内容
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描述:天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何
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“灯塔”与“阶梯”的二元叙事实验:李浩小说精神价值论
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作者:马季 桫椤 来源:大家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想主义者 中国当代文学 现实主义 作品 理想与现实 小说 先锋写作 伤痕文学 时代背景 高于生活
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描述:各种西方思潮与技巧的形式开始所谓
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由《盗梦空间》说起:比较中西“叙梦文学”的叙事差异
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作者:吕学琴 来源:中华文化论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诺兰 叙梦 差异性
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描述:义,使得文化呈现多元化发展的趋势。
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魔都尤物:上海新感觉派与殖民都市启蒙叙事
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作者:柳书琴 来源:山东社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海新感觉派 殖民都市 哈尔滨 台北 刘呐鸥 穆时英 爵青 林越 峰 徐琼二
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描述:习性,导致台湾和满洲国作家在模仿、借鉴的过程中,也延续或批判了上海新感觉派作家的某些思维。
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多宗会聚的宝通禅寺
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作者:周敏 来源:武汉文史资料 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗 曹洞宗 禅宗 东山 大洪山 汉传佛教 方丈 武汉 武昌 密宗
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描述:刘宋时期(公元420~479年)时,已经修建此寺院,至今已有近1600年历史.唐贞观年间(公元627~649年),鄂国公尉迟敬德在东山寺扩建寺宇,改东山寺名为弥陀寺,使其成为"邃殿正门,重轩复槛,高墙虬转,修廊翼舒,香厨旁开,僧房内辟"的安禅佳所,盛极一时.
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白先勇:父亲白崇禧是时代的挽诗
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作者:范宁 来源:长江文艺 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 白崇禧 父亲 蒋介石 牡丹亭 武汉 挽诗 国民党将领 小说 时代
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描述:影集》带到武汉,还原父亲一个深邃的旧影。
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“抱佛脚”是怎么回事?
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作者:暂无 来源:语文世界 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 流传过程 佛教传入 奴隶社会 判处死刑 具体表现 有关方面 重要方面 有关系 武汉
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描述:“抱佛脚”是怎么回事?(武汉)谢逢江有一句流传广泛的俗语叫“平时不烧香,急来抱佛脚”,比喻平时不准备,急事到来时才急急忙忙去设法补救。“抱佛脚”是什么意思呢?原来跟佛教有关系,在流传过程中还有些故事
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黄鹤飞到鹦鹉洲
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作者:西蜀不老翁 来源:素质教育博览(中高年级版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼 鹦鹉 丹顶鹤 道士 武汉 汉阳 传说 三国时期 武昌城 神话故事
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描述:湖北的省会是武汉,武汉由武昌、汉口、汉阳三部分组成,而蛇山,不仅地势上是武昌的脊梁,更是武昌城的历史起点。著名的黄鹤楼就矗立在蛇山上,相传最早是三国时期修建的,是江南四大名楼之一。经过了许多次毁坏
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播向学生应是爱
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作者:李津生 来源:江苏教育 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学 学校教育 武汉 差等生 教师 衡南县 基础教育 学生 教育思想 教育观
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描述:去年十月十八日《光明日报》首版登出了两则报道,一则是“武汉粮道街中学将大批差等生转变为合格生”,一则是“衡南县五中将大批差等生推出校门”。两则报道是两篇活生生的教材,它从正反两个方面给我们引出了一个