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根据【检索词:朱熹思想】搜索到相关结果
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条
论儒家目的论伦理学的定位--以
朱熹
和陆九渊为例
作者:
高煜程
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
德行伦理学
宋明理学
道德实践
目的论伦理学
朱熹
陆九渊
描述:
連結。因此,筆者認為,如果要回復儒家理論的說服力,應該要能夠與過去「內聖外王」與「天人合一」的
思想
作出切割,這樣才能保留儒家理論的特色,同時與當代思潮接軌,甚至為現今的社會提出指引。
本論文
朱熹
与陆九渊“鹅湖会”的再思考
作者:
孙建滨
刘奎杰
乔万敏
来源:
沈阳农业大学学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
陆九渊
“鹅湖会”
朱陆之辩
博与约
简与繁
尊德性与道问学
描述:
现;学术辩论是学术繁荣的需要;朱陆之辩彰显和而不同的文化价值观。
思想
与行为应是思想政治教育学的基本范畴
作者:
徐志远
来源:
探索
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想
行为
思想政治教育学基本范畴
理论界定
意义
描述:
思想
与行为应当提升为思想政治教育学的基本范畴。
思想
与行为这对范畴反映和概括了思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系,把
思想
与行为提升为思想政治教育学
“其所谓‘道’非道,则所言之韪不免于非”:
朱熹
论王安石新学
作者:
夏长朴
来源:
中国史研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道学
道学
王安石新学
王安石新学
朱熹
朱熹
描述:
致熙宁变法的失败,这也为宋以后的王安石新学评价做了最后的判定。由此可知,
朱熹
对王安石新学的评论虽然比较开放,但依旧维持了道学家否定新学的基本立场。
从李贽剖判孟轲谈开去:兼及王安石
朱熹
等
作者:
李珺平
来源:
社会科学论坛
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李贽
李贽
孟轲
孟轲
王安石
王安石
朱熹
朱熹
儒家
儒家
描述:
汲取的教训。
孟子心性论对宋代心性之学的影响:以
朱熹
和陆九渊为例
作者:
段君
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
朱熹
陆九渊
孟子心性论
宋代儒学
心性之学
描述:
的继承和发展入手,来审视孟子心性论在宋代的地位以及影响。 孟子心性论对
朱熹
和陆九渊的共同影响,主要表现在知觉之心、修养学说以“心”为落脚点、性善以及性来自于天。孟子心性论对
朱熹
和陆九渊的不同影响
进一步的“哥白尼回转”——从余英时《
朱熹
的历史世界》说起
作者:
斯彦莉
黄振萍
来源:
东岳论丛
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
余英时
王安石
朱熹
理学史
政治文化
描述:
德同风俗”等方面 ,王安石都为后来的理学家特别是
朱熹
提供了
思想
资源 ,并通过改革科举等制度变革在客观上为理学的兴起与发展提供了条件
思想
与行为不应是思想政治教育学的起点范畴:与徐志远商榷
作者:
李兴建
贾文慧
来源:
井冈山大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想政治教育学
起点范畴
思想
行为
描述:
比较而言,利益,而不是
思想
与行为,更适合于作为思想政治教育学的起点范畴。
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
作者:
王芳
王曼
来源:
沙洋师范高等专科学校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
思想
化民
描述:
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
朱熹
《三朝名臣言行录·丞相荆国王文公》征引文献探析
作者:
顾宏义
来源:
中国典籍与文化
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
名臣言行录
王安石
史书编纂
描述:
过辑录史料来显示其思想政治倾向的方法与特点。
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