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方志渊源辨证
作者:陆振岳  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 方志学  图经  历史渊源  越绝书  山海经  周礼  吴越春秋  先秦  地理  地志 
描述: 方志的渊源,是研究我国方志史首先遇到的问题。不辨明它的源,就无从缕析它的流;不清楚方志的最早形态,也就不能认识方志的继承与发展、演变的总过程。
家学——现代学者成名渊源
作者:高增德  来源:社科信息文荟 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代学者  家学渊源  世代  剪灯新话  顾廷龙  黄永年  冯沅君  杨绛  黄侃  傅斯年 
描述:中国历代学者都重视家学渊源。家学可理解为家庭世代相传之学。家学世代相传,说明根基深厚。明呈植《<剪灯新话>序》有“宗吉家学渊源,博及群集,屡荐明经,毋老不仕”之说;清钱谦益《浙江布政使引右参政青叔元授中大夫父芳加赠制》中也有“盖不独先河后海,礼不忘始;而家学渊源,名教积习,
“左旋”“右旋”的哲学渊源
作者:王德埙  来源:星海音乐学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 左旋体  右旋  华夏族  楚文化  宫廷雅乐  无射  周礼  统属关系  北宋  体系 
描述:北宋政和七年(1117年)以前,我国在宫调称谓上,有华夏族的“左旋”与楚文化的“右旋”两种体系并存。左旋首见于《周礼·春官·大司乐》。如其中的“太簇为角”是指以太簇律为角声主音的角调,而从“均”的角度看,此调是以无射律为宫。故“太簇为角”可转化为“无射之角”.此外,《礼记·月令》与《吕氏春
周礼思想渊源
作者:侯家驹  来源:中国历史研究(3)·台港及海外中文报刊资料专辑 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:周礼思想渊源
普陀山高僧大德
作者:妙心  来源:佛教文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 普陀山  高僧  佛教禅宗  中国佛教  曹洞宗  大慈寺  禅师 
描述:真歇清了禅师真歇(1091—1151),名清了,俗姓雍,四川成都安昌人。中国佛教曹洞宗十世法裔,普陀山佛教禅宗始祖。孩童时,长得眉目清秀,大人们带他到寺庵,见佛菩萨便心生欢喜。11岁在家乡附近圣果寺
中华民国驻印度代表翁文祺:印度的落後,更应是台商的机会
作者:杨玛利 黄汉华  来源:远见杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:中华民国驻印度代表翁文祺:印度的落後,更应是台商的机会
曹山本寂若干史实考
作者:刘福铸  来源:福建省宗教研究会 福建省佛教协会 年份:2014 文献类型 :会议论文
描述:曹山本寂若干史实考
本寂梵音远集云景色佳
作者:暂无 来源:瑞安日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:在编纂《千年古刹本寂寺》一书的过程中,笔者惊奇地发现寺藏的弘一法师和蒲华的书法真迹,赵朴初题写寺匾的和苏渊雷对联的手迹。2009年初,笔者又与黄裕智、端木镐等三人再访本寂寺,对文物进行考证。发现一掬
弘一法师真迹现身本寂寺?
作者:暂无 来源:温州都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:该寺于1990年重修时,一小伙送来了这部手稿 本报讯 “在走访瑞安本寂寺时,居然让我发现了弘一法师的《地藏王经》手稿真迹。”昨天,年逾古稀的瑞安李秉钧老人兴奋地向记者透露了这一信息。 据悉,李
本寂梵音远:集云景色佳
作者:暂无 来源:瑞安日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:本寂梵音远:集云景色佳