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方志渊源辨证
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作者:陆振岳 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 方志学 图经 历史渊源 越绝书 山海经 周礼 吴越春秋 先秦 地理 地志
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描述: 方志的渊源,是研究我国方志史首先遇到的问题。不辨明它的源,就无从缕析它的流;不清楚方志的最早形态,也就不能认识方志的继承与发展、演变的总过程。
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家学——现代学者成名渊源
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作者:高增德 来源:社科信息文荟 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代学者 家学渊源 世代 剪灯新话 顾廷龙 黄永年 冯沅君 杨绛 黄侃 傅斯年
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描述:中国历代学者都重视家学渊源。家学可理解为家庭世代相传之学。家学世代相传,说明根基深厚。明呈植《<剪灯新话>序》有“宗吉家学渊源,博及群集,屡荐明经,毋老不仕”之说;清钱谦益《浙江布政使引右参政青叔元授中大夫父芳加赠制》中也有“盖不独先河后海,礼不忘始;而家学渊源,名教积习,
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“左旋”“右旋”的哲学渊源
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作者:王德埙 来源:星海音乐学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 左旋体 右旋 华夏族 楚文化 宫廷雅乐 无射 周礼 统属关系 北宋 体系
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描述:北宋政和七年(1117年)以前,我国在宫调称谓上,有华夏族的“左旋”与楚文化的“右旋”两种体系并存。左旋首见于《周礼·春官·大司乐》。如其中的“太簇为角”是指以太簇律为角声主音的角调,而从“均”的角度看,此调是以无射律为宫。故“太簇为角”可转化为“无射之角”.此外,《礼记·月令》与《吕氏春
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周礼思想渊源
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作者:侯家驹 来源:中国历史研究(3)·台港及海外中文报刊资料专辑 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:周礼思想渊源
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普陀山高僧大德
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作者:妙心 来源:佛教文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 普陀山 高僧 佛教禅宗 中国佛教 曹洞宗 大慈寺 禅师
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描述:真歇清了禅师真歇(1091—1151),名清了,俗姓雍,四川成都安昌人。中国佛教曹洞宗十世法裔,普陀山佛教禅宗始祖。孩童时,长得眉目清秀,大人们带他到寺庵,见佛菩萨便心生欢喜。11岁在家乡附近圣果寺
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中华民国驻印度代表翁文祺:印度的落後,更应是台商的机会
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作者:杨玛利 黄汉华 来源:远见杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:中华民国驻印度代表翁文祺:印度的落後,更应是台商的机会
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曹山本寂若干史实考
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作者:刘福铸 来源:福建省宗教研究会 福建省佛教协会 年份:2014 文献类型 :会议论文
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描述:曹山本寂若干史实考
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本寂梵音远集云景色佳
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作者:暂无 来源:瑞安日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:在编纂《千年古刹本寂寺》一书的过程中,笔者惊奇地发现寺藏的弘一法师和蒲华的书法真迹,赵朴初题写寺匾的和苏渊雷对联的手迹。2009年初,笔者又与黄裕智、端木镐等三人再访本寂寺,对文物进行考证。发现一掬
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弘一法师真迹现身本寂寺?
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作者:暂无 来源:温州都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:该寺于1990年重修时,一小伙送来了这部手稿
本报讯 “在走访瑞安本寂寺时,居然让我发现了弘一法师的《地藏王经》手稿真迹。”昨天,年逾古稀的瑞安李秉钧老人兴奋地向记者透露了这一信息。
据悉,李
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本寂梵音远:集云景色佳
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作者:暂无 来源:瑞安日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:本寂梵音远:集云景色佳