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条
大变法
时代
的意识形态
作者:
张呈忠
来源:
社会学家茶座
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
意识形态
20世纪80年代
改革派
热点话题
改革开放
改革主张
变法派
描述:
”论几乎定于一尊,改革开放以后“尊马抑王”又流行一时。许多人认为司马光也是改革派,只不过和王安石的改革主张不一样。因而人们从中可以各取所需,辩证看待,二人遂同被尊为大改革家,形成了“王与马共天下”的局面。
《牡丹亭》与
明清
女性情感教育
作者:
谢雍君
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
牡丹亭
文学研究
妇女教育
研究
中国
明清
时代
描述:
《牡丹亭》与
明清
女性情感教育
《牡丹亭》的
明清
女性读者群研究
作者:
田甜
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
明清
女读者
阅读
影响
描述:
的
明清
女性群体的生命诉求轨迹。
明清
戏曲与女性情爱教育
作者:
谢拥军
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
戏曲
女性
牡丹亭
明清
时代
描述:
本论文运用戏曲学、教育学、心理学、女性学、传播学、文化学等多种研究理论和方法,以汤显祖《牡丹亭》为考察中心,以
明清
戏曲与女性情爱教育之间的密切关联作为主要的关注点,全面、细致而深入地探讨
明清
戏曲女性
论
明清
传奇中画中人意象
作者:
张楠
张瑞平
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭记》
《梦花酣》
《画中人》
《桃花影》
描述:
画中人是一种在中国古代小说戏曲中普遍采用的艺术手法。尤以
明清
传奇《牡丹亭记》、《梦花酣》、《画中人》和《桃花影》中画中人意象刻画最为成功。作家借助画像这个特殊载体,或附身画中,或化为人形,在现实
论
明清
时期女性对《牡丹亭》的解读
作者:
沈毅
来源:
内江师范学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
杜丽娘
杜丽娘
女性解读
女性解读
描述:
价值.
论
明清
对《牡丹亭》浪漫主义创作方法之研究
作者:
程华平
来源:
宝鸡文理学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
浪漫主义
浪漫主义
创作方法
创作方法
明清
研究
明清
研究
理论评价
理论评价
描述:
明清
时期的学者们对《牡丹亭》作了细致的研究,他们从作家通过虚构来表现理想与情感、通过对现实的美化幻化来体现作家的主体精神等方面对汤显祖的浪漫主义创作方法给予总结。文章结合明中叶以降的社会文艺思潮
论
明清
《牡丹亭》研究中的影射问题
作者:
程华平
来源:
上海技术师范学院学报
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明清
时期
明清
时期
牡丹亭
牡丹亭
影射
影射
戏剧文学评论
戏剧文学评论
文学作品研究
文学作品研究
描述:
论
明清
《牡丹亭》研究中的影射问题
论
明清
时期《邯郸记》的演出
作者:
尹蓉
来源:
戏曲艺术
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄粱梦
黄粱梦
科举
科举
吉祥戏
吉祥戏
世俗化
世俗化
描述:
《邯郸记》是汤显祖最后一部传奇作品,也是一部有关八仙的神仙道化剧。其中的《度世》、《西谍》、《死窜》、《仙圆》演出最为频繁。但
明清
时期,官场忌演《邯郸记》,这是既与当时科举竞争激烈有关,也是道教文化
元代杂剧与
明清
传奇之区别
作者:
陆精康
来源:
中学语文教学参考
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元代杂剧
明清
传奇
语言风格
《桃花扇》
元杂剧
一人主唱
《窦娥冤》
《牡丹亭》
戏曲文学
关汉卿
描述:
元代杂剧与
明清
传奇之区别
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