检索结果相关分组
- 我好像上过剧专——无届受业
- 作者：黄宗江 来源：中国戏剧 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张骏祥 焦菊隐 我思故我在 莎士比亚 唯心主义者 国立剧专 唯物主义者 专科学校 亚里斯多德 汤显祖
- 描述：我有不少相知师友出自“国立剧专”（今中央戏剧学院前身），其在粤校友赐寄所编“通讯”《南雁》，读来令我感触万千，信笔呼应，非诗非文，失韵失行，惟寄此情。其实我未上过剧专，我却感到真真切切地上过了。在北京一间临窗的小书斋里，三面墙围着我奶师恩师们的书籍：...
- 读《闲情偶寄》札记
- 作者：杜书瀛 来源：学习与探索 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《闲情偶寄》 “机趣” 个性化语言 戏曲语言 李渔 语言个性化 汤显祖 “心” 性格特点 《吴宓自编年谱》
- 描述：读《闲情偶寄》札记杜书瀛漫说“第一”“第二”寻常人们所称“第一”、“第二”云云，一般有两个含义。一个是指价值的大小、高低，地位的轻重、显卑，譬如楚汉相争项羽最盛的时候，那真是“力拔山兮气盖世”，何等英雄！“盖世”者，犹如现在孩子们常说的“盖帽儿”，不...
- 赵景深与昆曲
- 作者：汪继来 来源：东方艺术 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵景深 昆曲 汤显祖 《邯郸记》 戏曲史 中国文学史 关汉卿 “四人帮” 元明清戏曲 陈季常
- 描述：赵景深与昆曲汪继来了解赵景深的人，知道他爱唱昆曲，还上台演过昆曲。有人问过赵景深：“你是教中国文学史和戏曲史的，怎么又从讲坛跑到舞台上去了？”赵景深回答道：“其实，我对音乐最初是什么都不懂的，昆曲也不例外。我开始学昆曲，正是为了教中国文学史和戏曲史。...
- 文学家的花木情
- 作者：暂无 来源：新疆林业 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学家 通俗小说 西府海棠 明代戏剧 汤显祖 南宋诗人 张恨水 朱自清 夹竹桃 文房四宝
- 描述：文学家的花木情
- 《红楼梦》主体故事原型源出明代试论
- 作者：胡淑芳 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 故事原型 曹雪芹 《风月宝鉴》 建文帝 伦理道德观念 甄士隐 汉民族 小说 汤显祖
- 描述：“批阅十载,增删五次”的改创加工,这痕迹仍然掩饰不了也抹煞不去.也许,曹雪芹根本无意掩饰.《风月宝鉴》可能本是明人旧稿,《红楼梦》主体故事——贾氏故事可能源出明代.
- 明代的审美世俗化运动及其启示
- 作者：樊美筠 来源：浙江学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁宏道 大众化 李贽 审美取向 通俗文学 世俗化倾向 “雅” 启示 《金瓶梅》 汤显祖
- 描述：学术界目前对审美大众化问题的关注与研究大都偏重于将其当作一个给定的事实。然而，要深入理解当代文化中的审美大众化趋向，很有必要将其作为动态的历史过程来考察。从某种程度上可以说，当代的审美大众化乃是历史上的审美大众化的一种继续和完成。其实质是艺术与大众的关系问题
- 浅析李渔的戏曲结构论
- 作者：王少梅 来源：莱阳农学院学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲结构 古典戏曲理论 李渔 戏曲美学 市民社会 戏曲创作 本色当行 明末清初 闲情偶寄 汤显祖
- 描述：音律、作家作品等方面提出宝贵论点,而且较系统地论述了戏曲创作的各个方面,如“本色当行论”;同时李贽的“化工说”、汤显祖的“言情说”也多结合作品、人物、关目、曲白。清代关于戏曲理论的著作也很多
- 卢生一枕梦黄粱
- 作者：周佩林 来源：中国地名 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《枕中记》 卢生 《牡丹亭》 沈既济 人生的无限 清河崔氏 河北省邯郸市 元好问 邯郸县 汤显祖
- 描述：卢生一枕梦黄粱周佩林黄粱梦位于河北省邯郸市北郊１０公里处。原由三个相连的村子合并而成。村北原称二十里铺，中部为五化堡，村南“吕仙祠”一带称黄粱梦。该村名在历史上，三个村名曾同时使用，也曾互相取代，现为黄粱梦镇。黄粱梦因梦得名。据《邯郸县志·故事志》记...