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后七子和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
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作者:朱易安 来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调派 唐诗观 王世贞 盛唐诗歌 后七子 格调论 胡应麟 明代 李攀龙 诗歌风格
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描述:因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)
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由诗学戏
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作者:龚维英 来源:上海戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧形式 汤显祖 戏剧家 五彩缤纷 戏剧性 艺术形象 莎士比亚 大视野 叙事诗 关汉卿
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描述:戏剧家应当有广泛的爱好,扩大视野,这对创造艺术形象是有益的。在五彩缤纷的文艺园地中,诗与戏剧的关系格外密切。莎士比亚就写得一手好诗;关汉卿、王实甫的散曲,汤显祖、孔尚任和洪昇的诗词无不驰名诗坛。诗,特别是叙事诗,很多可以演绎成戏剧。所以,英国名作家司蒂文生说:“戏剧是行为的诗”。
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论包恢的诗歌理论及其理学底蕴
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作者:石明庆 王素丽 来源:河北科技大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢 诗学 心学 理学 陆学
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描述:包恢提倡自然淡泊的诗歌审美风格和境界,主张天籁自鸣的创作态度,这需要诗人的渐修和顿悟。包恢诗学思想的这些观点是建立在他的心学为主,并综合朱陆的理学思想基础上的。在这个意义上,他成为宋代理学思潮对诗学
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汤显祖诗学之“情感论”
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作者:黄茜 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 情感论 探究
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描述:师生、受记或结交、仰慕之意,在与他们的思想交流碰撞、融合汲取中逐渐形成自己的理论思想与诗学观念。汤显祖“情感论”的美学内涵相较于前代自有其独特创新的一面,在这一节里将围绕情表现的内容,即“真情”;情表现
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杜诗学论纲
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作者:胡可先 来源:杜甫研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《钱注杜诗》 杜诗学 《杜诗详注》 《北京图书馆善本书目》 杜甫诗 《九家集注杜诗》 目录学 工部 王安石 王洙
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描述:杜诗学论纲胡可先杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人。他的诗堪称安史之乱中唐代社会的画卷,奠定了我国古代以时事入诗的诗史精神,因此,“诗史”这一称号,为历代评论家所公认。从思想内容方面看,杜诗反映社会生活
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王国维诗学二题
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作者:佛雏 来源:浙江学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维 文学史 历史演变 发展史 屈子 美学 史学 戏曲史 楚辞 胡应麟
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描述:。他又建立了新的诗的本质说,在我国诗学发展史上赢得了无可取代的地位。
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王安石诗学思想管窥
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作者:宋皓琨 来源:枣庄学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 重道轻文 重道轻文 变通 变通 创作思想 创作思想 诗学典范 诗学典范
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描述:甫与陶渊明,一入世,一出世,一个诗律细密,一个大巧若拙,共同构成了王安石诗学体系的两大支柱。
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关于诗学中的翻案问题
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作者:陈建华 来源:作品 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻案 王安石 随园诗话 杜牧 钱钟书 清人 作者 艺术处理 黄庭坚 柳宗元
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描述:一清人袁枚作《随园诗话》中说:诗贵翻案。所谓翻案,就是在前人旧语、旧事的基础上,通过作者腾挪跌宕的艺术处理,翻滚出新的意义。翻案的精髓是
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论汤显祖的诗学思想
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作者:魏青青 来源:温州大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗学思想 发生论 构成论 审美论
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描述:汤显祖是明代著名的戏曲家,不仅戏曲写得好,他的诗学思想也非常丰富。在发生论上,他提出“士奇则心灵,心灵则能飞动”的创作理念,反对前后七子的复古主义,提倡抒写性灵,不拘格套。在构成论上,他认为“世总
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明代心学
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作者:暂无 来源:现代语文(文学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 陆九渊 江门心学 继承发扬 心学体系 程朱理学 陆王心学 集大成者 明中期 思想领域
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描述:宋陆九渊开创了心学学派,明王守仁继承发扬了陆九渊的心学思想,完成了心学体系,后人合称"陆王心学"。明中期以后,"心学"几乎取代程朱理学,在思想领域影响颇大。王守仁(1472-1529),明代哲学家