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[街谈]慈善本应是一种生活方式
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作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:[街谈]慈善本应是一种生活方式
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应是“佳电”下乡(今日谈)
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作者:暂无 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:应是“佳电”下乡(今日谈)
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大变法时代的意识形态
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作者:张呈忠 来源:社会学家茶座 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 意识形态 20世纪80年代 改革派 热点话题 改革开放 改革主张 变法派
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描述:”论几乎定于一尊,改革开放以后“尊马抑王”又流行一时。许多人认为司马光也是改革派,只不过和王安石的改革主张不一样。因而人们从中可以各取所需,辩证看待,二人遂同被尊为大改革家,形成了“王与马共天下”的局面。
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艺术欣赏:绘画不应是图解-谈油画《好天》
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作者:王大伟 来源:宁波日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:艺术欣赏:绘画不应是图解-谈油画《好天》
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谈亚运改变广州 霍震霆:奥运会应是广州举办目标
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作者:暂无 来源:新快报 年份:2014 文献类型 :报纸
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不是主仆不是对立,应是伙伴俞可平谈政府与社会组织的关系
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作者:暂无 来源:中国红十字报 年份:2014 文献类型 :报纸
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谈经论政:“开宝马不能住经适房”应是常识
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作者:暂无 来源:淮北晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:谈经论政:“开宝马不能住经适房”应是常识
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凄婉深挚,沉郁悲凉:晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》赏析
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作者:嘉树 来源:高中生之友 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 沉郁悲凉 晏几道 表达 赏析 画屏 时代 由盛而衰 感情 晏殊 黄庭坚
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描述:晏几道,字叔原,号小山。他生活的时代自仁宗、神宗、哲宗至徽宗,正是北宋由盛而衰的时期,这也恰好映照了他由富贵公子沦为穷困潦倒的失意文人的一生。他的词风格浓挚深婉,工于言情,与其父晏殊齐名,世称"二晏
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清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
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作者:刘耘华 来源:史林 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 程山之学 谢文洊 畏天命 天主教
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描述:;最后以江右之髻山、翠微学人为主,对程山之学在清初的流播与影响状况进行了论述和分析。
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吴澄理学视野下的易学天人之学
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作者:王新春 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 吴澄 理学 易学 天人之学 天地境界
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描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。