检索结果相关分组
- 提升区域综合竞争力 打造秀洲经济新高地——访秀洲区经济贸易
- 作者：暂无 来源：嘉兴日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： ■记者 杨 茜 新的一年如何深入贯彻区三干会精神，进一步推动全区经济又好又快发展？近日，记者带着这样的问题，采访了区经贸局局长沈凤兴，听他详细描绘了今年秀洲经济的发展蓝图。 今年是秀洲区
- 政策与科技造就农机旺市黄鹤微耕机、121型手扶拖拉机今年销
- 作者：涂同明 来源：现代农业装备 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 手扶拖拉机 农机 科技 产品销量 名牌产品 经济增长 微耕机 年产值
- 描述：年产值过亿元的建设目标迈出了坚实的一大步.
- 陈白沙的历史世界
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。元末明初，士大夫多不知大体，味于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知...
- 陈最良形象再认识
- 作者：朱仰东 李建霞 来源：江西青年职业学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 陈最良 腐儒
- 描述：陈最良是《牡丹亭》中一个次要人物,关于他的形象,学界多认为是个腐儒典型,其立论依据分别是剧中的第4出"腐叹"、第7出"闺塾"、第9出"肃苑"、第18出"诊崇"。将其看成腐儒典型有简单化的倾向,实际上
- 陈道贤：要打造电气战斗机
- 作者：暂无 来源：温州都市报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 陈道贤 中国和平电气有限公司董事长、索肯（上海）工控成套设备有限公司董事长、中国设备工程专家库高级专家 出生年月：1962年3月 最喜欢说的话：努力、努力再努力 认为生活中最重要的事：家庭
- 旴江医家陈自明学术特色探析
- 作者：李丛 来源：江苏中医药杂志 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈自明 江西 妇人大全良方 外科精要 中医学术发掘
- 描述：效.陈自明在医学上之所以取得这样的学术成就,这是与其医学学术思想特色分不开的.
- 中央音乐学院陈自明教授来我院讲学
- 作者：暂无 来源：星海音乐学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中央音乐学院 自明 世界民族音乐 讲学 本土音乐 拉丁美洲 多媒体 学习
- 描述：[第一段]
- 陈景元：兵马俑跟秦始皇无关
- 作者：暂无 来源：思想理论动态参阅(文史参考) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陈景元：兵马俑跟秦始皇无关
- 陈白沙的历史世界——明代政治与儒学流变
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章 陈白沙 明代学术史 明初思想史
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。 元末明初，士大夫多不知大体，昧于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。 晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知识分子昧于知古，无从知今罢了。既然现在仍在“天理”与“良知”的轮回中，我们能从明代历史，获得什么教益呢?历史仍未结束，大地知道答案!