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暮春怀人 触景伤情:翁宏《春残》赏析
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作者:张善存 孙莉 来源:新高考(高二语数外) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 女主人公 女子 落花 相思 内心世界 赏析 清代 独立 雨燕 晏几道
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描述:春残翁宏又是春残也,如何出翠帏?落花人独立,微雨燕双飞。寓目魂将断,经年梦亦非。那堪向愁夕,萧飒暮蝉辉。这首五律主要写春末女子相思怀人。题作《春残》,给人以萧条衰败之感,而诗意大致由此展开,兼以写人
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“落花人独立,微雨燕双飞。”晏几道《临江仙》
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作者:暂无 来源:作文素材 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临江仙》 晏几道 落花 《小山词》 作者 词作 词人
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描述:晏几道的这首《临江仙》是词作中感怀旧人的名篇。据作者《小山词》自跋所述,作者好友沈廉叔、陈君友家有莲、鸿、苹、云四个歌女,词人及其好友的新词经常由她们在席间歌唱。作者和词中小苹曾有过一段恋情,后沈殁
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护好人体金三角/人活九十应是常态
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作者:暂无 来源:保健俱乐部 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:护好人体金三角/人活九十应是常态
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年龄最大的陈述人———何涛免费公交能满足老年人出行70周岁
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作者:暂无 来源:南岛晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 何涛今年78岁,是一位退休干部。他认为,关于办理电动车登记的市民不得超过70周岁的规定是符合客观条件的。
他表示,电动车有一定的行驶速度,制动性能不太好,70周岁以内的老人大部分体力、视力、听力衰退,反应能力较差,允许其驶车上道路行驶,违反了他们的承受能力,会形成较大的安全隐患,一旦酿成事故,
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為何中國人普遍存在焦慮心態
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作者:暂无 来源:先驱报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
近幾十年來,中國的經濟發展雖然取得了令世人矚目的輝煌成就,也確實讓一部分人先擺脫了貧困帶頭富了起來,更讓絕大多數普通百姓過上了吃飽穿暖的生活,然而,伴隨著中國經濟地飛速發展,卻似乎出現
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刘绍勇:
每一位新东航人,都是我的偶像!
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作者:暂无 来源:中国民航报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:等方面的疑惑和问题。随后,刘绍勇对现场员工提出了两个问题:“作为航空人你们有什么特殊理解?”“你们心目
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王安石为何拒绝坐轿子:不能把人当牲口使
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作者:暂无 来源:老年日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候(譬如大禹治水走遍全国)才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上
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不能把人当牲口使 王安石为何拒绝坐轿子:
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作者:暂无 来源:民族日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候(譬如大禹治水走遍全国)才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上
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王安石拒绝坐轿子不想把人当牲口使
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作者:暂无 来源:南国都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候(譬如大禹治水走遍全国)才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上
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王安石拒绝坐轿子:不能把人当牲口使
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作者:暂无 来源:山西法制报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记?夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上可以看到,即使是高官贵族