检索结果相关分组
- 批判陆王学派的豪昧主义
- 作者：张锡勤 来源：求是学刊 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆王心学 陆王学派 王守仁 圣人 尊德性 陆九渊 无知无欲 道问学 “致良知” 信仰主义
- 描述：批判陆王学派的豪昧主义
- 一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)
- 作者：冯文楼 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)
- 一个走不出去的圆圈--《牡丹亭》情理建构的文化心理批判
- 作者：冯文楼 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然人格 认同 普遍性 人性 实践理性 文化心理 道德规范 牡丹亭 心理情感 理性选择
- 描述：场上对古代文学创作中的同类现象进行了文化反思与探讨。
- 叶适思想研究：从对程朱道统观的批判谈起
- 作者：孙华璟 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 叶适 朱熹 陈亮 陆九渊 道统 易传 永嘉学派 王霸之辩
- 描述：道體所進行的改造。此章可見出葉適重視人事剛健不息之積極精神，及與朱熹學說之分判；第三章透過人性論、認識論、教學法三方面，討論葉適對於《中庸》「天命之謂性」、《孟子》「貴心官賤耳目」、《大學》「致知在格物」等說法之批評，此章可見葉適對於客觀禮法制度之重視，及與陸九淵、楊簡等心學之分判；第四章藉由朱熹以道德言政治之不足，以及陳亮為求現實事功而為漢唐君主曲解背書之弊，凸顯中國政體建立制度的必要性，此章可見葉適永嘉之學與陳亮永康之學之分判。第五章檢討葉適學說之優缺點，並衡定其思想價值。 經由以上的討論，本文歸結葉適學說重視「人事施為」與「客觀制度」的兩大特色。就南宋積弱不振之國勢與朱熹、陸九淵等內聖心性之學闡揚之時代背景觀之，葉適學說欲由外王客觀制度以補其缺弊，實有其意義與價值。惜其說往往因過度強調外王制度而無法正視內聖心性之價值。
- [个论]上官本寂专栏:批判相亲节目不如担忧社会氛围
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：[个论]上官本寂专栏:批判相亲节目不如担忧社会氛围
- 学校应是无产阶级专政的工具 ——批判《神童诗》，促进教
- 作者：暂无 来源：人民日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：学校应是无产阶级专政的工具 ——批判《神童诗》，促进教
- 共产党员应是无产阶级先进分子 ——批判“四人帮”篡改党
- 作者：青海省军区政治部理论组 来源：人民日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：共产党员应是无产阶级先进分子 ——批判“四人帮”篡改党
- 共产党员应是无产阶级专政下继续革命的先锋战士——批判叛徒、
- 作者：暂无 来源：人民日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：共产党员应是无产阶级专政下继续革命的先锋战士——批判叛徒、
- 知否知否,应是绿肥红瘦：“东亚金融危机”批判
- 作者：续增 来源：中外企业文化(清华管理评论) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西方经济伦理 东方思维方式 东亚金融危机
- 描述：这就要有人从不止一个视角看待问题了。希望能有不同的专家从不同的视角来参加议论，使我们能对包括东亚金融危机这样影响巨大的事件中探讨出更多的有价值的东西。 大凡能流传千古的佳句，总能时不时地被有心人挖掘出常新的深奥哲理，或者把人带入妙不可言的意境。你看，南宋大词人李清照的一曲《如梦令》正好勾画出我们对２０世纪末的那场所谓“东亚金融危机”进行深入思考后的翩翩联想，且听我们慢慢道来。 上世纪末的中国门外前庭花园中的那场风风雨雨（昨日风疏雨骤），使得我们直到新世纪晨陵大光时仍然没有从中清醒过来（浓睡不消残酒），想偷懒问一问那些专司文字营生的评论家们的看法（试问卷审人），一个个却轻描淡写地说：悔，不过是一场金融危机，那个好事的索罗斯煽乎起来的，没事了，雨过天晴之后，亚洲仍然是一片艳阳天（却道海棠依旧）。 是这么回事吗？我们看，那...