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试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情”说
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作者:姜伯勤 来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 陈寅恪 杜丽娘 至情 《吴宓日记》 新资料 汤显祖 古典
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描述:1998年,多卷本《吴宓日记》发表。吴宓先生1919年3月日记,披露了陈寅恪先生提出的昆曲《牡丹亭》中杜丽娘之至情说。陈寅恪先生诗学中,强调古典为旧籍出处,今典为当时事实。《吴宓日记》之新资料,使寅
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仿古不复古,创新不离谱 《邯郸梦》导演札记
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作者:张铭荣 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸梦》 复古 仿古 非传统 剧作家 汤显祖 王仁杰 古典
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描述:说《邯郸梦》是一出既传统又非传统的古典昆剧,主要原因有两点。其一,《邯郸梦》是汤显祖的经典力作,数百年后经剧作家王仁杰的缩编,在不动筋骨的情况下将原本30折戏提炼成9场。这9场戏都是该剧的精华
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“不到园林,怎知春色如许” 诸版《牡丹亭》杂记
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作者:季国平 来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 园林 杂记 戏曲舞台 舞台呈现 汤显祖 观看 剧本 古典 感受
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描述:“不到园林,怎知春色如许” 诸版《牡丹亭》杂记
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論“資治通鉴”:與聶崇岐、王崇武兩先生商榷
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作者:陳千鈞 来源:历史研究 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 治史方法 崇武 查治 史事 通史 封建 正史 古典 文化
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描述:學出版界中一項巨大的貢獻,同時也是闡揚祖國文化遺产声中的一件大事。
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孔子中庸之道研究与改革、发展、稳定问题思考
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作者:黄铸 来源:人民论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 中庸 道德准则 周礼 宗法等级制 哲学
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描述:孔子的中庸之道在中国有深远的影响。中庸是孔子哲学的基础和最高的道德准则。孔子讲中庸的政治目的就是保持合乎周礼宗法等级制的社会政治秩序。对中庸之道深入进行一番批判性的研究,并结合我们社会主义现代化
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试论罗钦顺思想的影响
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作者:胡发贵 来源:船山学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗钦顺 明朝 气本论 哲学 黄佐 徐问 李经纶
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描述:作为“江右”大儒和明中叶一位重要的思想家,罗钦顺以其坚定的宋学立场和气本论而享誉于当时的学术界,他的思想理论产生了广泛而深刻的历史影响,这种影响甚至还跨出了国门,远届日本,赢得了东瀛学者的高度评价。
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吴澄太极思想述论
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作者:方旭东 来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 太极思想 理学 元代 哲学 阴阳学说
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描述:太极为道的观点。在对无极的理解上,吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性,吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳,在吴澄的解释下,《易传》与《太极图说》就具有了两种意义,一是生出在外,一是具於其中。朱熹曾用气机的比喻说明太极本无动静体用,吴澄继承了这个思想,并对气机的比喻进行了一定的修正。吴澄认为体用动静这些范畴不可以用於太极概念本身,此说实际是对朱熹有关太极动静说法的一种补充,它对後来明代一些理学家产生了一定影响。
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青春版《牡丹亭》从“古典”到“现代”
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作者:暂无 来源:廊坊日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:,舞台上低眉回首间,尽显古代才子佳人之柔美、潇洒……
当晚,2个多小时的精彩表演,从“美丽的古典”到
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《牡丹亭》:古典爱情的现代演绎
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作者:暂无 来源:南充日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
伴随着充满浓郁江南风情的乐曲,在姹紫嫣红的“春天”,“春神”与“花仙子”翩翩起舞……9月12日晚8时,大型舞剧《牡丹亭》在南充大剧院首演。该舞剧充分展示了中国传统文化的独特魅力,其独具匠心的舞美设计,使整台舞剧富有诗意,同时散发出奇幻而瑰丽的现代气息,让观众得到了极大的艺术享受。
记者
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论古典诗歌审美的纵向比较
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作者:陈定玉 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌审美 《桃花源诗并记》 王安石 陶渊明 “变” 艺术表现 李商隐 《孟子》 创作意图 诗歌创作
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描述:的新东西