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从李氏父子到晏氏父子:词体的文人化演进初探
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作者:杨雪 来源:科教导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜 晏殊 词 诗化 词体
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描述:本文选取了李煜父子和晏殊父子,从这两对父子作家词的创作中探讨他们对于词体的拓展,从而得出词体文人化演进的线索及晚唐到北宋词风的嬗变.
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江西词派首领人物——晏殊
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作者:林汝津 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐陵 江西词派 晏殊 临川 首领 南丰 欧阳修 新喻 派别 江西籍
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描述:《宋诗派别论》指出:“诗之有派别始于宋。欲论宋诗,不可不知其派别。盖一派有一派之方法,一派有一派之习尚,一派有一派之长短,一派有一派之宗主。”为什么呢?《宋诗派别论》又指出:“凡派别同者,其诗之方法
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江西词派之词学观论略
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作者:刘庆云 来源:中国韵文学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西词派 江西词人 词学观念 诗词同理 《词话丛编》 欧阳修 刘辰翁 吟咏情性 晏几道 中华书局
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描述:江西词派之词学观论略
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闲话觉忘忧:北宋前期词中“闲”的艺术探析
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作者:赖晓君 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 闲 北宋前期 词 白居易 晏殊 柳永
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描述:的沉寂。对文学的研究固然应该重视代表其最高成就的高潮期,也不应当忽略承前启后的过渡期。本文主要是对宋朝前期词中“闲”意象所蕴含的意义作进一步分析。对“闲”字的运用,历代文人皆有雅爱。作为诗歌史上
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晏几道、纳兰性德词之比较
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作者:李睿 来源:古籍研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 词 比较研究 文学研究 个性 艺术表现手法 艺术风格 词史地位
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描述:晏几道、纳兰性德词之比较
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匆匆五日 风韵长存——论苏轼的登州之任和对登州风物的歌咏
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作者:梁自洁 曲树程 来源:山东社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 知州 湖州 王安石变法 宋神宗 常州 团练 资用 蓬莱 文集
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描述:住常州。满以为从此能彻底退出险恶的官场,依靠常州的薄田安身度日,终老此生。可是不久又受命复职,出任登州知州。
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古人妄改趣谈
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作者:汪克谦 来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏月诗 王安石 古代苏州 修改作品 史记 古史 秀才 常州 教训 苏辙
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描述:修改作品,切不可自以为是。否则,修改就变成点金成铁。在这方面,古人有不少妄改的教训。无知妄改,令人捧腹。相传,古代苏州有个秀才,善诗工文。一天晚上,皓月当空,秀才触景生情,即兴作了一首咏月诗。适逢太守来访,秀才请他修改,当太守看到“一轮明月照苏州”一句时,便说:“偌大
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苏轼宜兴买田事考辨
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作者:曲德来 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 苏武 买田 元丰 熙宁 王安石新法 团练 “乌台诗案” 常州 出处大节
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描述:苏轼宜兴买田事考辨
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水车秧马入诗来
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作者:虞澄 来源:传媒观察 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石变法 龙骨水车 农民 大运河 宋神宗 杭州 熙宁 润州 常州
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描述:宋神宗熙宁六年(1073)冬天,浙西及江淮一带发生饥荒,担任杭州通判(知州的助理官)的苏轼,奉命沿大运河北上,到常州、润州(今镇江)一路账济。他是前年年底离开汴京(今开封)到杭州上任的,因为反对
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“余自齐安舟行适临汝”的有关资料
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作者:袁东升 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 中华书局 神宗 团练 东坡全集 江东 石钟山 河南省 常州 苏轼
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描述: 《石钟山记》云:“元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。”课本对“临汝”作了注释:“临