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白血病女孩期待骨髓移植聿怀女生陈郁嘉与胞姐基因配型失败需继
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作者:暂无 来源:汕头特区晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯 记者李德鹏报道:近两个月以来,聿怀中学高二学生陈郁嘉的病情一直牵动社会各界热心人士的心。本报于8月26日和8月31日分别以《同窗情深 义演募捐掀爱心暖流》和《百多学子街头募捐 一周
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胡应麟二元小说观探析
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作者:蔡树才 来源:科教文汇 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 二元论 生命体验 通俗小说
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描述:综合分析胡应麟的小说整理、小说理论和创作,胡应麟的小说观呈现出一种文献、学问和文学、文章二元并立形态.它同中国古代文学、小说存在的实际深深契合,而迥异于近代以来源出西方的文学和小说观.
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浅谈王安石的人才培养观及其对国有企业人才培养的启示
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作者:赵霞 来源:职业·中旬 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:有企业人才培训也要首先树立人才第一的观念,从根本上重视人才,把人才放在一个战略核心的位置,谋为人才先,才能做好相关的人才培养工作。 二、古之取士,皆本与学校——培养人才要重视教育 王安石认为,人的先天禀赋不能直接决定人的才能大小,后天的学习才是一个人智力发展的决定性因素。王安石曾举出江西金溪县农村一个超常儿童方仲永泯然众人的事例来说明问题,认为一个人的才智与能力的发展离不开“受之天”与“受之人”两方面。王安石认为解决人才培养之问题,要抓源头,即抓学校教育。认为学校是人才培养的基地,而教育是造就人才的根本途径。他说,古之取士,皆本与学校,不兴学校而想得到人才,那是缘木求鱼。因此,学校教育必须予以整顿。对于我们国有企业,则要重视企业员工的学历教育、在职培训,划拨专项经费用于职工培训,把职工看成是蓄电池而不是干电池,重视人力资源的投资和持续开发,强调建立学习型组织和学习型个人,以求知识得到共享,职工素质得以持续提高
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王安石人才培养观及其对高校人力资源培养的启示
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作者:赵霞 要兴磊 来源:中国石油大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:作为北宋时期著名的改革家的王安石关于人才培养的思想有很多值得现代人学习的地方。王安石重视人才,主张加强教育培训,制定严格的人才选拔、人员考核等一系列规范的制度来促进人才的培养。他认为人才的培养要以实用为本,要使之久任,这对高校人力资源的培养都有重要的启发意义
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剧作家,首先应是一个诗人:为曹禺诞辰100周年而作
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作者:刘平 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:剧作家,首先应是一个诗人。这是两名著名的剧作家——曹禺和易卜生讲过的话。易卜生说:"我主要是一位诗人"。曹禺说:"写《雷雨》是在写一首诗"。可是,很多时候,人们对他们的话似乎并没有理解,也没有引起注意。从"五四"时期对易卜生及其
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“春风送暖入屠苏”的“屠苏”作何解
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作者:一赵子 来源:文史杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋文学 小诗 风送 国文 译作 屠苏酒 爆竹 听觉 触觉
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描述:生把这里的"屠苏"译作香喷喷的"美酒"了。然而,天气暖和了要喝酒吗?尤
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浅析晏殊在词作中表现的人生态度
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作者:包建华 来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 人生思考 人生态度
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描述:晏殊是宋词的先驱者,所作《珠玉词》,也是宋人流传后世的第一部诗集。晏殊在荣华富贵中,能保持一个清醒的人生意识,作品中充满对人生的思考和感叹,表现出高雅脱俗的士大夫情怀。本文在对他词作分析的基础上
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玉作六器 青圭礼东
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作者:李彦君 来源:东方收藏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 祭祀 考工记 礼仪活动 东方 玉器 古文献 玉圭 朝觐 封建社会
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描述:礼玉,是古代用于朝觐、祭祀、聘用、馈赠等有关礼仪活动的玉器。在先秦古文献中多有记载,习称为"六瑞"、"六器",即璧、琮、圭、璋、璜、琥等。关于朝觐用玉,《周礼·春官·大宗伯》曰:"以玉作六瑞
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如净与道元的禅法比较
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作者:经冢圣顺 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 如净 道元 禅法 曹洞宗 入净禅师语录 正法眼藏
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描述:的觉悟。道元禅师的主要著作是《正法眼藏》,分量很大,关于此的解释书也非常多。《正法眼藏》”以道元禅师引用古佛之言来证明自己的佛教思想这种形式展开论述。同样以学者之言或临济系的僧人之言指摘不正之例
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陈道荣:追风逐日的转型
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作者:刘琼 来源:第一财经日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:油价蹭蹭上涨,开车族们心惊肉跳的同时总在期待,要是汽车不用汽油,只要晒晒太阳就能跑该多好啊。
在陈道荣看来,这个理想正在走向现实。华仪电器集团有限公司董事长陈道荣告诉《第一财经日报》,其下属自主