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汪榕培《牡丹亭》英译本文学典故翻译技巧探析
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作者:李学欣 来源:长城 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 典故 典故 译语读者 译语读者 译者 译者 杜丽娘 杜丽娘 形象鲜明 形象鲜明 原典 原典 柳梦梅 柳梦梅 喻义 喻义 正确理解 正确理解
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描述:276句以集唐诗形式出现的典故诗句外,共涉及用典词句约达600多处。这些典语典句,或喻事喻理,或喻形喻情,为文章增辉生色,使剧作文采斐然。然而这一超凡的用典特色却为英译工作平添了无尽的艰难。然而,汪
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临川一中诗雨文学社“青少年文学写作基地”揭牌
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:晚报讯近日,临川一中诗雨文学社“青少年文学写作基地”揭牌仪式在该校新校区举行,临川区300余名学生代表参加了揭牌仪式。
据了解,团中央中国少年儿童新闻出版总社在北京中国影视基地举行的2010年
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“文学巨子”袁枚改变了我一生-——王英志访谈录
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作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:■本报记者 刘放 同为一等奖的,还有学者余秋雨先生 晚报会客厅:王老师好!感谢你在我们晚报的《怡园》副刊开辟“凌云斋”专栏,为我们赢得了一部分固定的读者,或者说是你的“粉丝”。你在文章中陆续谈到自己与读研时的导师钱仲联的不少趣事,更有与清代大才子袁枚的缘分,很有戏剧性,能集中系统地说说这些故事吗?
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邱华栋称真正的文学应是指向心灵的
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作者:暂无 来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语文学 汉语文学 邱华栋 邱华栋 心灵 心灵 指向 指向 新闻出版 新闻出版 部门统计 部门统计 《作品》 《作品》 精神状态 精神状态
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描述:一定是紧张的。
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元代儒者价值观念中的“我”与“为我”:吴澄真儒观探析
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作者:吴立群 来源:南华大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “我” “我” “为我” “为我” 吴澄 吴澄 真儒观 真儒观
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描述:在元代,儒者的价值观念发生了很大变化。这一变化可从其核心的主体意识和利益意识的变化中得到说明。元代著名理学家吴澄面对元代儒者所面临的价值危机,一方面以承继道统明确元代儒者的主体意识;另一方面以内圣外王规定元代儒者的利益意识,为元代儒者重新树立了真儒这一价值目标,肯定了元代儒者的人格自尊与价值自觉。
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李觏哲学生态观及其诗歌的生态解读
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作者:曹瑞娟 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 宋代 宋代 生态 生态 诗歌 诗歌
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描述:,均与现代生态伦理精神不谋而合。
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从《印人传》论周亮工的印学观
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作者:朱天曙 来源:中国文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 周亮工 《印人传》 《印人传》 印学观 印学观
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描述:"、"分"、"古意"、"时风"以及明代诗风变迁等观念,在《印人传》中得到体现。
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旴江名医龚廷贤脾胃观学术思想探析
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作者:周玉平 陈建章 邓棋卫 徐春娟 来源:中医文献杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 旴江医学 旴江医学 江西 江西 龚廷贤 龚廷贤 脾胃观 脾胃观 寿世保元 寿世保元 万病回春 万病回春
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描述:作用,他主张通过对脾胃的调理而达到养生保健和康复的目的。龚廷贤的这些脾胃观思想在其所著《寿世保元》、《万病回春》等代表性著作中均有所体现。
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从《欧阳文忠公杂书》看欧阳修的书法观
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作者:杜春侠 来源:书法赏评 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 书法观 苏舜钦 北宋诗文革新运动 王安石 金石学 乐之 文康 书写 苏轼
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描述:欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,庐陵(今江西吉安)人。宋仁宗天圣八年(1030)进士,累擢知制诰、翰林学士。英宗时,官至枢密副使、参知政事。神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。北宋著名文学家、史学家、政治家,同时,他又是一个书法家、金石学家和书法理论家。
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梦为了觉 情为了佛:――《南柯记》评介
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
黄建荣
1600年,汤显祖于辞官回临川的第三年,创作完成了第三部重要的剧作――《南柯记》。《南柯记》取材于唐人李公佐的传奇《南柯太守传》。全剧共44出。《南柯记》是汤显祖继《紫钗记》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作,较充反映出作者对官场的绝望与彻悟,贯穿了作者的佛道思想,以及创作中坚持的“至