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试论禅宗对宋词的影响
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作者:邓莹辉 来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗哲学 北宋词 随缘任运 苏轼 王安石 人生哲学 自然天成 情感体验 艺术思维 黄庭坚
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描述:毫即是尘。不住旧时无相貌,沉沦。只是从来认识
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陆九渊思想与禅宗的相似处
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作者:刘海龙 来源:科技探索 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心 不立门户
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描述:陆九渊与禅宗思想的类似之处,一是体现在两者对最高本原的肯定和追求,在这里最高本原指“心”。二是两者都敢于破除门户之见,从而使两者都拥有广阔的发展空间,这是禅宗与心学在中国传播广泛的重要原因。
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梨园风流
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作者:姚金成 来源:东方艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 梨园 风流 大官 江州 杜丽娘 伴唱 下意识 宜春 牡丹亭 江湖
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描述:梨园风流
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六朝时期江西地区的大开发
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作者:周兆望 来源:江西社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西古代 江西地区 六朝时期 寻阳 豫章郡 大开发 江州 宜春 鄱阳 《太平寰宇记》
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描述:六朝与唐宋曾是古代江西两个极为重要的发展时期,而从江西地方史的整个发展趋势而论,六朝更具有承前启后的重要转折作用。由于史料的零碎、缺乏,这段重要历史恰恰成为江西古代史研究中的一个薄弱环节。笔者通过爬梳剔抉,虽然搜集整理出较多的史料,但限于篇幅,仍只能对该段历史作一粗略的论述。 一
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汉富贵毋央瓦当考略
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作者:罗宏才 来源:考古与文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 瓦当 秦汉 《太平寰宇记》 文物陈列 陈直 历史博物馆 西安南郊 宜春 文物收藏 西北大学
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描述:汉富贵毋央瓦当考略罗宏才汉富贵毋央瓦当传世稀少,素以造形精美而颇受人们青睐。以往虽曾引起过一些学者的注意与重视,但比较系统的对其进行全面梳理和研究,尚未见有。基于此,本文拟就汉富贵毋央瓦当的出土地点、流传经历以及归属、风格、系统、源流等问题进行探讨,...
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刘绍喜:宜木宜家宜春华
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作者:暂无 来源:科学投资 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 民营企业 宜华集团 多种经营 乡镇企业 木料加工 木制品 宜春 市场融资 产品质量 主要公司
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描述:刘绍喜 财富:9.2亿元 年龄:38岁 出生地:广东汕头 教育背景:硕士 主要公司:宜华企业集团 总部所在地:广东 首次证券市场融资:未上市 主要行业:木材加工
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洞山良价与曹洞宗源
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作者:徐文明 来源:浙江学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 禅宗 曹洞宗 曹洞宗 洞山 洞山
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描述: ,以为药山虽问学于马祖、石头两家 ,却终归心于马祖 ,因此此派应属于洪州一系。今再据洞山师弟之宗缘法语详加考辨 ,以明是说
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江西禅宗遗迹辨误
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作者:何明栋 来源:佛教文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史悠久 历史沿革 佛教禅宗 禅宗教义 南岳怀让 中国佛教 高僧传 曹洞宗 黄龙三关 良价禅师
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描述:迁至临川,次至南康龚公山……。”①
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禅宗的“本心”论与王阳明的“良知”说
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作者:邵显侠 来源:社会科学战线 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 “本心” 禅宗思想 “致良知” 宋明理学 本体论 绝对唯心主义 “心” 陆九渊 天地万物
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描述:王阳明以“良知”为本的心学思想固然是理学自身发展演变的结果,但另方面也与佛学特别是禅宗思想影响分不开.正如他自己所说,他“自幼笃志二氏”,认为“二氏之学,其妙与圣人只有毫厘之间”.(《传习录上
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《牡丹亭》爱情描写词语研究
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作者:孙琳 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 爱情描写词语 分类 文化
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描述:《牡丹亭》爱情描写词语研究