检索结果相关分组
论东坡的宦情词
作者:崔海正  来源:齐鲁学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 仕宦  田园  士大夫  情词  持节  桐乡  后汉书  王安石  北宋王朝  词作 
描述:词体,展现了他仕宦生活的各个侧面。而这里,笔者是从狭义上来说的,即他直接描写自己或者友人的官场生活,从中表达了仕宦情绪的某些词篇。
论欧阳修文坛领袖地位的取得
作者:贺圣逮  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  杰出领袖  北宋诗文革新运动  神宗  政治理想  王安石  国史  领袖地位  石介  士大夫 
描述:巨大作用。我们看《神宗实录本传》、《重修神宗实录本传》或《四朝国史本传》以及其他同代人的评语,可以
论张先词的“雅化”
作者:赵晓兰  来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 张先  柳永  题序  晏殊  雅化  苏轼  柳词  北宋词  意境  士大夫 
描述:集。作为宋初词坛的代表人物,对流连狭邪的柳永及风格俚俗的柳词,自然不屑一顾。他对柳词的态度,在当时是很有代表性的。
漫评北宋的知识分子
作者:顾全芳  来源:山东社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  知识分子问题  士大夫  封建社会  科举  宋代  王安石  知识阶层  宋太祖  宋太宗 
描述:在我国封建社会里,知识分子最受重视的朝代,是宋代,尤其是北宋。这里要探讨的问题是:北宋为什么重视知识分子;北宋如何使用和培养知识分子;北宋知识分子发挥了什么作用;在知识分子问题上,北宋有什么经验教训。
水与居住文化
作者:丁俊清  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 居住文化  山水画  理水  我国古代  风水学  古代居住文化  居住建筑  士大夫  《周礼·地官》  自然灾害防御 
描述:水与居住文化
阿蒙读稗(五)
作者:阿蒙  来源:雨花 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  元佑党争  司马光  政局动荡  宋神宗  党人  中国历代  坚决反对  士大夫  新旧 
描述:间断。比较起来,这次党争还没有外戚和宦官
韩国宋辽金西夏史研究概况
作者:李锡炫  来源:中国史研究动态 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究概况  研究成果  士大夫  经济史  韩国  科举制度  王安石  宋辽金  研究者  西夏史 
描述:一、导论1945年解放以后韩国历史学才开始正常的活动,但是实际上开始研究中国史是50年代中期以后的事了。当时汉城和地方的有名大学陆续创办了史学杂志,这种活动一直持续到60年代初期。1965年11月拥有30名会员的东洋史学会正式成立,《东洋史学研究》也...
王安石的吏治改革
作者:庄锡福  来源:华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  吏治改革  变法派  熙宁  宋神宗  士大夫  反对派  庆历新政  中坚分子  先王 
描述:王安石变法是一场大规模的社会改革,吏治改革就是其重要组成部分。而且,由于吏治问题的特殊重要地位(一切变法措施的制定和推行都要通过一定的行政体系),吏治改革还必然地成为变法成败的重要关键。
论王安石的政治品质与政治作风
作者:刘祚昌  来源:东岳论丛 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  士大夫  司马光  评价历史人物  新旧党争  政治品德  纪事本末  北宋  传统观点  神宗 
描述:自圣,狂妄自大;刚愎拒谏,喜同恶异;重用阿谀之“小人”,打击陷害异议者;统制思想,压制舆论,实行学术专制和特务统治,手段残暴而行经卑劣。其恶劣的政治品质和作风,使小人当道,士大夫离去,新法推行中弊端
论朱熹的公私观
作者:朱瑞熙  来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《朱子语类》  公私观  朱熹  士大夫  公与私  王安石  中国封建社会  论语  私意  官僚地主 
描述:公”与“正”、“公”与仁”的关系时阐述公私观的,因此我们首先介绍他对“公”与“正”、“公”与“仁”关系的主张。 朱熹在解释《论语·里仁篇》孔子曰“唯仁者能好人,能恶人”时,说:“唯之为言独也。盖无私心,然后好恶当于理,程子所谓‘得其公正’是也。”(《四书章句集注·论语集注》卷2)当门人