检索结果相关分组
晏几道、纳兰性德之比较
作者:李睿  来源:古籍研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  纳兰性德    比较研究  文学研究  个性  艺术表现手法  艺术风格  史地位 
描述:晏几道、纳兰性德之比较
《论语·里仁》:“君子于义,小人于利”新解
作者:刘洪波 刘凡  来源:古籍整理研究学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》  《鲁论》    孔子  仁义   
描述:“君子踰于义,小人踰于利。”一句与今本《论语》在文字上就有差异,笔者认为竹简本中此句当属《鲁论》,“踰”应理解成“超过”、“超出”的意思,这种理解是与孔子思想相符的。
引王安石诗 中美关系
作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:引王安石诗 中美关系
社鼠、马厩之与“知人则哲”
作者:暂无 来源:新作文(高考在线) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人  社鼠  马厩  齐桓公  管仲  君子  泥灰  晏子  论述  王安石 
描述:一次,齐桓公问管仲:“治国最担心什么?”管仲答:“最担心社鼠。”社,即古之土地庙。管仲认为,土地庙系木质支柱,泥灰涂面,又是神灵之所。这儿住上老鼠,不除它要破坏;若要除它,用火熏怕毁木头,用水灌怕毁泥灰;左右为难,最为棘手。后来,晏子向齐景公
为《沧浪诗话》以禅诗一辩
作者:骆礼刚  来源:学术研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 严羽  《沧浪诗话》  以禅  临济宗  曹洞宗 
描述:来临济宗确乎是禅家各宗中最为兴盛的一宗,甚至处于一枝独秀的局面,这是连禅门弟子也公认的不争的事实。严羽的临济、曹洞之,是援自他当时所看到的禅门实际状况,而后世对他的攻讦,反倒是不明禅宗发展历史情况
申陆象山讲君子于义小人于利一章义
作者:颜昌峣  来源:船山学刊 年份:1933 文献类型 :期刊文章 关键词: 君子  陆象山  孔子  朱子  辨志  白鹿  第二次  科举取士  象山先生  学者 
描述:得失则其志之所向、已与聖贤背驰摊而上之。则又惟官资之崇、录(?)之厚薄是
关于孔子义利观的一点思考─—兼析“君子于义,小人于利”
作者:罗国杰  来源:学术研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子义利观  陆九渊  道德评价  陆象山  义利思想  变化气质  和而不同  评价的标准  《论语》  有道德的人 
描述:”和“得”的时候,应当考虑它是否符合“义”。在讨论孔子的义利思想时,对“君子于义,小人于利”究竟应当作何解释,成为理解孔子义利思想的一个关键。在很长一...
主动的感伤:读晏殊伤时之词
作者:林绿峯  来源:青年科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊      感伤  感伤 
描述:作者的心理,都值得我们细细品读并思考。
图文:园陨落启明星白云黄鹤千古伤
作者:暂无 来源:楚天都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 楚天都市报讯 本报记者陈博雷 徐啸寒 大学生记者蒲志谦 采访总是中断。张建华的手机从昨天下午起就没停歇过,以至于手机几乎被打爆,不得不插上充电器,边充边接电话。 电话都是因为张培刚去世而来——有的是师兄弟确认信息,有的是商量追悼会安排、灵堂布置。 张建华是华中科技大学经济学院教授、
[2005-11-21] 引王安石詩 中美關係
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:溫家寶會見布什時引用的詩句,來自北宋詩人王安石的《登飛來峰》七言絕句,全詩為「飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層」。意指作者登塔遠望,意識到只要站得高,看得遠,任何艱難困苦也不能阻擋前進的步伐。