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充满东方智慧的千古圣经:十三经概览(上)
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作者:天作 来源:当代小说(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 十三经 周易 中国文化 周礼 儒家学说 周公 礼记 儒学 春秋
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描述:影响,其原因即是创始人孔子对此前四千年的中国文化进行了整理、传承和总结,并在此基础上发掘了此前文化的价值,保存了此前文化的典籍,应该说,由孔子创立的儒家学说代表了中国文化,或曰中国文化即以儒家学说为核心的儒家文化。两千多年来,需家文化已经渗透到中国社会文化的各个方面,对塑造中华民族人格心理起过重要作用,产生过深远影响,是人生修养的重要思想资源。十三经作为儒家文化的重要经典,其地位之尊崇、影响之深广,是任何典籍所无法比拟的。
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清华简《(旨阝)夜》礼制小札
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作者:马楠 来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 饮酒 武王 周公 卿大夫 燕礼 内史 礼制 周礼 大戴礼记
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描述:明如左。饮至于文大室饮至之礼习见于《左传》,桓二年《春秋》“公及戎盟于唐。冬,公至自唐。”《左传》发凡云:“‘公及戎盟于唐’,修旧好也。‘冬,公至自唐’,告于庙也。凡公行,告于宗庙;反行饮至,舍爵,策勋焉,礼也。”《正义》以《礼记.曾子问》义说之云“孝子之事亲也,出必告,反必面,事死如事生,故出必告庙,反必告至。”《左传》所谓“饮至,舍爵,策勋”行于朝、会、盟、伐之返。僖二十八年城濮之战,“秋,七月丙申,振旅,恺以入于晋。献俘授馘,饮至大赏,徵会讨贰”,正是征伐得胜,反行饮至之事。据《礼记.曾子问》,“孔子曰:诸侯適天子,必告于祖,奠于祢……诸侯相见,必告于祢”。以《仪礼.聘礼》例之,彼卿大夫聘问他国,出行,释奠于祢庙,告行于祢庙之室。还国,告反于祢庙之室,行饮酒礼于堂上。于武王,文大室正为祢廟之室。则告反当在室中,...
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话语里的“味道”
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作者:黄秀芳 来源:中华遗产 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 味道 语里 礼崩乐坏 等级制度 周公 孔子 周礼 崇拜
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描述:孔子很崇拜周公,因为周公确立的周礼,他认为是管理国家和社会最好的范本。因此当他生活的时代礼崩乐坏时,他无力回天,就只有感叹和哀怨。让孔子如此推崇的周礼的核心思想是什么呢?简单地说,就是等级制度。君臣
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中国古代制器质量监督管理(系列连载十一) 中国古代制器质量
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作者:高怀瑾 来源:上海计量测试 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 考工记 周礼 中国古代 质量观 质量监督管理 可行性 几何 马牛 周公 明代
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描述:验及课取),讫无宁日。
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以意逆志见知音:王安石《孟子》解读
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作者:杨思贤 来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孟子 知音 韩愈 孔子 周公 名作赏析 文心雕龙 孟轲 儒家
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描述:佛门传法体系,创造性地叙述了儒家
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魏了翁《周礼折衷》析论
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作者:楊世文 来源:蜀学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏了翁 王安石 折衷 制度 鹤山 注疏 三公 周公 先王 师氏
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描述:、游谈无根"、"袭浮踵陋,架虚凿空"的氛围中,魏了翁深知其弊,倡导"温寻注疏",回归经典,可谓独树一帜。《周礼折衷》一书,鲜明地体现了他的经学特色。
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从周礼看如何认识制度的历史局限
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作者:刘文瑞 来源:新远见 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 中国古代管理思想 重大意义 制度 儒家 历史局限性 管理思想史 管理体系 王国维 周公
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描述:为历
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叶时《礼经会元》与宋代儒学的发展
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作者:刘丰 来源:中国哲学史 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 周礼 礼经 宋代儒学 理学家 周公 礼乐制度 文渊阁 中国哲学史 传统儒家
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描述:清代学者纳兰性德曾指出:"宋之群儒,经义最富,独诠解《周礼》者寡,见于《志》者仅二十有二家而已。盖自王安石当国,变常平为青苗,藉口《周官》泉府之遗,作新经义,以所创新法尽傅着之,又废《春秋》,不立学官,于是与王氏异者多说《春秋》而罢言《周礼》。若颖滨苏氏、五峰胡氏,殆攻王氏而并及于
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职官
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作者:贾平凹 穆涛 来源:美文(上半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 萝卜 职官 巡视员 调研员 皇帝 三字经 古代 周公 特例 周礼
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描述:古代的职官,基本上一个萝卜一个坑。没有坑的萝卜,叫散官,相当于今天的巡视员和调研员。个别皇帝,因为特别重视某个坑,也有不安插萝卜的特例。但更多的皇帝,喜欢给自己偏爱的萝卜额外挖个坑。"我周公,作周礼
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日本“杜丽娘”再现男旦美 坂东玉三郎领衔《牡丹亭》今晚亮相
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作者:暂无 来源:天天新报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:《牡丹亭》今晚将在兰心大戏院首演。昨晚,记者提前目睹了日本“杜丽娘”的风采。
久违“男旦美”再现舞台