检索结果相关分组
桃符的传说
作者:暂无 来源:小学生作文(低年级) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃符  传说  《元日》  王安石   
描述:宋代的王安石在《元日》这首诗中写道:“千门万户疃瞳日,总把新桃换旧符。”关于诗中的“桃”和“符”还有个美丽的传说呢。
作者:张公者  来源:中国书画 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 平湖秋月  荷花  西湖  陆象山  风雨  梅花  兰亭  清溪  洛阳  山乡 
描述:
青春版《牡丹亭》从“古典”到“现代”
作者:暂无 来源:廊坊日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:,舞台上低眉回首间,尽显古代才子佳人之柔美、潇洒…… 当晚,2个多小时的精彩表演,从“美丽的古典”到
《牡丹亭》:古典爱情的现代演绎
作者:暂无 来源:南充日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 伴随着充满浓郁江南风情的乐曲,在姹紫嫣红的“春天”,“春神”与“花仙子”翩翩起舞……9月12日晚8时,大型舞剧《牡丹亭》在南充大剧院首演。该舞剧充分展示了中国传统文化的独特魅力,其独具匠心的舞美设计,使整台舞剧富有诗意,同时散发出奇幻而瑰丽的现代气息,让观众得到了极大的艺术享受。 记者
古典诗歌审美的纵向比较
作者:陈定玉  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌审美  《桃花源并记》  王安石  陶渊明  “变”  艺术表现  李商隐  《孟子》  创作意图  诗歌创作 
描述:的新东西
中国古典诗歌的民族精神
作者:李达五  来源:吉首大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗歌  民族精神  《文心雕龙》  忧患精神  意境  王安石  辛弃疾  大序》  思维模式  《毛诗序》 
描述:类命运,都包含在我们祖先的历史中出现过无数次的痛苦或欢乐的遗物,它们基本循着同一道路,就象灵魂中雕出了很深的河床,原来的四处漫溢、又宽又浅的生活之流水,突然在河床里汇成了巨大的河流”(荣格《心理学与文学》),诗人“通过给原始意象以形式,它就被翻译成当前的语言了,并使我们可能发现通往生命的最深的源泉的道路,那里有艺术的社会意义:它不断教育时代精神,它创造出时代最缺乏的形式”(同上)。
古典文学知识》1996年总目录
作者:暂无 来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典文学研究  名作赏析  龚自珍  王安石  刘禹锡  陶渊明  山水诗  中国古典诗词  文学知识  张福勋 
描述:古典文学知识》1996年总目录
关于古典诗词的重音
作者:解保勤  来源:锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典诗词  重音  古代散文  特殊句式  重读  形容词活用  王安石  白居易  谓语  动词 
描述: 古典诗词的重音,与古代散文的重音相比较,既有相同的地方,也有不同的地方。换句话说,就是古典诗词一般句式的重音,与古代散文的重音基本相同,古典诗词特殊句式的重音与古代散文的重音却有
古典诗歌欣赏
作者:黄国彬  来源:名作欣赏 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《敕勒歌》  《书湖阴先生壁》  王安石  《天净沙·秋思》 
描述:有时简直就是。其后,人类越文明,思想越抽象,离的境界越远。也就是说,文明开始时,人类只懂形象思维;文明结束时,人类的脑袋已像一架机器,把一切具体的东西分解成抽象的概念了。这句名言的后半部是否正确
古典诗歌中的比喻
作者:吴宗渊  来源:固原师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 比喻句  古典诗歌  喻体  本体  喻词  现代汉语  文学创作  白居易  修辞手段  王安石 
描述:一概说比喻,是非常重要的最基本的一种修辞手段。从古到今,不论文学创作,理论文章还是在日常生活中,都常被广泛地运用着。对于文学创作,秦牧把这比喻譬作“语言艺