检索结果相关分组
- 胡应麟与中国小说理论史
- 作者：陈卫星 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 胡应麟 1551 1602 古典小说 文学理论 研究
- 描述：本书是在笔者博士学位论文《胡应麟小说思想研究》的基础上修订而成。胡应麟的小说理论思想，并不成系统，不过凡古代小说或古代小说理论研究者，一定有所关注，相关研究，也时有所见。之所以选择胡应麟小说理论思想
- 文化细读：北美学界明清传奇研究的新模式
- 作者：何博 来源：戏曲研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化诗学 明清传奇 文本细读 中国古典戏曲文学 文学研究 牡丹亭 桃花扇 新历史主义 文学理论 文学文本
- 描述：独特性、文本的独立自主性,崇尚文学研究的客观性,并带有形式主义特点的‘文本细
- 谈曾巩集的流传和版刻
- 作者：陈杏珍 来源：文献 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 南丰 宋刻本 繁荣景象 文学理论 版刻 流传 晚唐五代 唐宋散文 北宋中期
- 描述：北宋中期,我国文学经过晚唐五代一段低落之后,呈现出新的繁荣景象,涌现出一批优秀的诗人、词人、古文家。曾巩是当时文坛上的著名作家,他以自己在文学理论和创作实践上的突出成就,推动了当时文学的发展
- 王安石象征诗阐论
- 作者：王晋光 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 象征手法 神宗 吕惠卿 意象 象征诗 熙宁 文学理论 中华书局 司马光
- 描述：变成了一个象征,甚至是一个象征[或者神话]系统的一部分。在探讨王安石诗的寄托的时候,我们发觉安石在很多地方使用了象征手法来表达他的意念。他这种象征手法跟西方文学所指的象征手法颇有不同,可以称为中国式的象征手法。下面举例说明王安石怎样利用若干首诗来表现同一意象并以此达到运用象征的目的。
- 茅坤《唐宋八大家文钞》述评
- 作者：黄毅 来源：古典文学知识 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐宋八大家 唐顺之 茅坤 柳宗元 王安石 欧阳修 唐宋派 四库全书总目提要 文学理论 韩愈
- 描述：明初朱右已采录韩、柳、欧阳、曾、王、三苏之作为八先生文集,坤盖有所本也。宋吕祖谦选《古文关键》,惟取韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、张耒七家。明初朱右《新编六先生文集》,以三苏为一集,又取王安石而黜张耒,始以此八家为唐宋文代表。然朱右所编《文集》久佚不
- 千帆诗学一斑
- 作者：舒芜 来源：读书杂志 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 程千帆 诗学 古籍出版 诗论 相结合 出版社 王安石诗 山西人 王维诗 文学理论
- 描述：去年年底,差不多同时,出版了程千帆教授两部诗学著作:一为《被开拓的诗世界》,是专门研究杜诗的,程千帆、莫砺锋、张宏生合著,上海古籍出版社出版;一为《程千帆诗论选集》,张伯伟编,山西人民出版社出版。如果再加上一九八四年出版的《古
- 文学——“庄严的谎话”(续)
- 作者：孙子威 来源：理论与创作 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文艺作品 艺术世界 艺术形象 宗璞 文学理论 作家 汤显祖 经验世界 艺术真实 亚理斯多德
- 描述：足的艺术世界 凡成功的文艺作品,无论是诗,是剧,是小说,它的形象体系都是一个独立自足的艺术世界,这是有别于经验世界的另一天地。在这里,作者给设定了一个特定的基调,特定的氛围,特定的情境,他的人物就
- 唐、宋散文演化及风格之异同
- 作者：孙连琦 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 散文创作 柳宗元 古文运动 文风 苏轼 文学理论 王安石 陈子昂 宋代
- 描述：括,说明其发展经历了三次重大的变化:唐初文章受六朝浮艳的骈俪文风的影响,多重形式而略内容,进入开元以后,由于陈子昂等人的提倡复古,文风始有转变,然尚未根本解决问题;及至贞元元和时,在韩愈、柳宗元等人呼吁倡导下,从理论到实践都贯彻了“文以载道”的精神,
- 浅析苏轼的旷达
- 作者：王其垲 来源：新乡师范高等专科学校学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 外儒内道 苏轼 王安石 文学创作 苏拭 北宋中叶 诗文革新运动 文学理论 激烈的竞争 政治操守
- 描述：即在政治上,他主要取儒家经时济世的入世态度:以国计民生为考虑问题的基本出发点,刚正不阿,独立不依,激流勇进,不以个人得失为怀.而在人生态度上,则主要取佛道超然物外的虚无态度:随遇而安,随缘自适.这种外儒内道的世界观和人生观,是儒、佛、道三家思想对他综合影响的结果,也是苏轼在对各家思想融会贯通之后自我舍取的结果.我以为,这种舍取是积极的,成功的.它不仅成为苏轼在北宋中叶激烈的竞争和险恶的政治逆境中自我排遣的精神支柱,也应该是他在文学上取得如此丰硕成果的主要原因之一.