检索结果相关分组
龙凤茶始末初探
作者:林今团  来源:福建茶叶 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 建溪流域  始末  中国茶叶  《大学衍义补》  光绪年间  周亮工  《红楼梦》  福建茶  郑板桥  制造方法 
描述:龙凤茶始末初探
《牡丹亭》结构艺术初探
作者:郭梅  来源:甘肃社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  《西厢记》  复合式结构 
描述:说显得结构更复杂、内容更丰富。但与此同时,它也带来了枝蔓过于繁复的弊端。这种戏剧结构新范式对后世影响颇大。
周礼与华夏民族习惯法初探
作者:刘翠萍  来源:社会科学家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 习惯法  周礼  成文法 
描述:本文通过对我国习惯法研究的现状、传统法学理论面临的困境及习惯法本质特征的探析,通过对周札的广泛性特征、周札道德与法的双重性质以及周礼与成文法之间的对抗的考究,发现周礼是在夏商之礼的基础上发展而来的、中国成文法颁布之前的一部较为完备的习惯法。
梁千秋篆刻初探
作者:乔中石  来源:书法赏评 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  篆刻  明代  身份地位  东南区域  文彭  印章  上海博物馆  晚明时期  汪道昆 
描述:雪渔派名下的篆刻家就有:吴正旸、沈千秋、胡正言、梁千秋,吴迥等,梁千秋为其中
王安石民族关系思想初探
作者:郑炜  来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  民族关系思想  民族关系思想  民族关系  民族关系 
描述:色彩、理论体系的系统性与完整性是王安石民族关系思想的显著特征。王安石的民族关系思想是对儒家教义和传统民族关系思想的继承和发展,在中国民族关系思想史上占有重要地位。
李觏的哲学思想初探
作者:蓝云六  来源:江西农业大学学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:李觏的哲学思想初探
北宋党争与碑志初探
作者:刘成国  来源:文学评论 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭  士大夫阶层  政治文化  王安石  司马光  新旧党争  欧阳修  北宋中后期  创作  墓主 
描述:的修辞策略。
王安石成性论初探
作者:毕明良  来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  成性  正性  得性 
描述:成性论与董仲舒、张载的成性论有同有异,在哲学史上具有重要的理论意义。
《牡丹亭》下场诗初探
作者:包晓鹏  来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  明清传奇戏曲  明清传奇戏曲  汤显祖  汤显祖  集唐  集唐  杜丽娘  杜丽娘  唐诗  唐诗  李商隐  李商隐  传奇作品  传奇作品  文体研究  文体研究  古籍出版  古籍出版 
描述:之一,尤其是下场诗。本文将追根溯源探讨下场诗的来龙去脉,以及《牡丹亭》中下场诗的文学表现功能。下场诗并非在明传奇中首次出现。“宋元戏文如《张协状元》、《琵琶记》等,在每出戏的末尾,一般由在场角色念诵两句或四句韵语,然后下场,这韵语一般称‘下场诗’,也称‘收场诗’或‘落场诗’。这种体例大概源于宋元话本的
明代篆刻市场初探
作者:陈岩  来源:中国书画 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术市场  篆刻艺术  印章  周亮工  明代中期  汪道昆  书画市场  书画家  商品价值  发展繁荣 
描述:商品,并逐步赢得了相应地位。