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说中国古代辨伪的思想
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作者:王记录 来源:淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 辨伪学理论 中国古代 传统学术 思想内容 比较系统 胡应麟 疑古 学者
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描述:》、《经史关系论卷》、《历史盛衰论卷》、《历史编纂学思想卷》、《历史文献学思想卷》。为了民族史学的振兴,他们努力学习,不断把研究向前推进,期待得到大家的支持和帮助。
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走马楼吴简研究——吴简所见“调”应是“户调”
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作者:王素 来源:历史研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 走马楼 三国 学者 吴国 资料 长沙 国是 见解 文献 兴趣
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描述:长沙走马楼三国吴简陆续公布,不仅为吴史研究提供了新的资料,也为吴史研究提出了新的课题。譬如:关于吴国是否实行过户调制,由于文献缺乏明确的记载,学者见解不一。而吴简中颇多“调麻”、“调布”、“调皮
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李觏的《乡思》
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作者:李宏声 李燕 来源:小学生之友(趣味学习版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 思想家 北宋 江西 泰伯 天边 太阳 南城 学者 地方
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描述:李觏(òu)(1009-1059)北宋思想家,字泰伯,学者称盱(xū)江先生,南城(今属江西)人。诗意:人们都说太阳落下去的地方就是天边,可我朝天边看呀,看呀,还是看不到我家
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“国学”到底是什么?
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作者:暂无 来源:青年博览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国学术 中国古代 梁启超 周礼 正名 学者 思想变迁 孙诒让 黄遵宪 宋明理学
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描述:每个人都在说"国学",可是"国学"到底是指什么?是不是但凡中国古代的字儿书便是"国学"?孔于说:必也正名乎!"国学"一词,古已有之。《周礼·春官·乐师》有"乐师掌国学之
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治《伤寒论》之一得
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作者:吴考槃 来源:南京中医药大学学报(自然科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 伤寒论 四逆汤 大承气汤 桂枝汤 仲景 柴胡汤 吴澄 教材 评价 学者
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描述:《伤寒论》传世后,历代学者对其评价极高,如吴澄《活人书辨·序》说:“渊奥典雅,焕然三代之文。”吴仪洛《伤寒分经》说:“仲景书一语可当千百言,每令人阐发不尽。”可谓浅学读之得其浅,深学读之得其深
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象山磨心,僧家门径绕藤萝
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作者:李海燕 许小轩 来源:江西画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 象山书院 讲学 理学 发明本心 天山 朱熹 学者 吕祖谦 贵溪
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描述:象山磨心,僧家门径绕藤萝
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周亮工与潍县
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作者:刘秉信 谭先民 来源:昌潍师专学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 十三年 明万历 四十年 明末清初 崇祯 清军 开封市 学者 金溪
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描述:。崇祯六年
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张横渠礼学思想的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响
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作者:林乐昌 来源:中国哲学史 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学思想 曹南冥 学派 朝鲜 中国历史 司马光 王安石 学者
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描述:皆甚高,而张载(字子厚,学者称横渠先生,1020~1077)对礼学尤其重视,著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
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名人造字趣事
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作者:李艳敏 来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 中华文明 汉字 造字 传播知识 朱元璋 生活中 起源 学者 工具
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描述:汉字,作为记录和传播知识的工具,一直与中华文明息息相关,紧密相连。其中大部分汉字已有数千年的历史。虽然其起源和由来,历代学者众说纷纭,但是有一个问题是可以肯定的,即有些汉字是在人们的生活中被陆续创造
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《伤仲永》《孙权劝学书》《送东阳马生记》中的劝学情节
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作者:李均 来源:科学咨询(教育科研) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 劝学 孙权 情节 教育方式 王安石 学习过程 厌学 纷繁复杂 学者 学习条件
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描述:面对纷繁复杂而又漫长的学习过程,有人好学,有人厌学。好学者,乐此不疲,津津有味;厌学者,谈虎色变,索然无味。如何使厌学者变为好学者?劝就成了古人今人百用不厌或许是无奈的教育方式。为此,我们不妨