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根据【检索词:关于《周礼注疏》上对“麴衣”解释的探讨】搜索到相关结果
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条
年龄不应是裤衩
上
的“松紧带”
作者:
暂无
来源:
江城日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
年龄不应是裤衩
上
的“松紧带”
邮票
上
的动物世界:山君至尊:老虎
作者:
李彤
来源:
集邮博览
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
动物世界
老虎
邮票
2009年
食肉动物
20世纪
王安石
地球
描述:
球
上
的老虎在20世纪初还有10万只,其中有4万只在印度。当新世纪来临时,老虎已经到了生存的边缘,2009年世界上老虎的总数在3200只左右,至少有一半的亚种已经灭绝了。
北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为
探讨
对象
作者:
林素芬
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
儒学
道论
范仲淹
欧阳修
卲雍
王安石
描述:
時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋,可謂議論紛紛,絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行,作為舉業準式,異「道」之論仍然不絕。第三,值得留意的是,他們都在當時所謂「傳道」說的系統之外。他們不一定反對「傳道」說,但是他們並未附和。這便顯示他們對「道」都有相當獨立的見解。第四,對應於理學而言,透過本論文的研究,可以瞭解在理學形成之前或正在形成的過程中,北宋儒學界曾經有過一個論道熱烈的時期,出現非常豐富的道論,其中有的成為理學茁壯的養分,有的是刺激理學成長的學說。可見,理學中大部分的課題,都不是突然出現的。第五,此時期道論的四種類型,在理學形成、並成為儒學主流之後,逐漸只剩下第二種類型「天道與人道是本質的一貫」最盛,其他類型中的道論,或為理學所吸收,或逐漸沈寂。
法拉盛治安
探讨
会17日孟办举行 图与文:侨报记者邹斌
作者:
暂无
来源:
侨报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
法拉盛治安
探讨
会17日孟办举行 图与文:侨报记者邹斌
龚居中《红炉点雪》痰火证诊治
探讨
作者:
谢静文
潘桂娟
来源:
中国中医基础医学杂志
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
龚居中《红炉点雪》痰火证诊治
探讨
从回忆抗战到研究抗战:刘大年抗战史学研究再
探讨
作者:
朱春龙
来源:
廊坊师范学院学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刘大年
抗战史学
活资料
理论体系
描述:
动为主要内容的抗战史研究理论体系.此外,刘大年对研究抗战史学的主要意义也有清晰的认识.
论周代献诗制度“以美为谏”现象
作者:
祝秀权
来源:
河北学刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
献诗制度
以美为谏
卷阿
周礼
正变
描述:
“刺”的不同,实际是以不同视角对“以美为谏”献诗传统加以观照的结果,二者殊途同归、相得益彰。“风雅正变说”与“以美为谏”献诗传统有关。“以美为谏”献诗传统决定了《诗经》温柔敦厚的特质,对后世诗歌创作亦有深刻影响。
《
周礼
》所见若干司法问题研究
作者:
关晓丽
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
《
周礼
》
描述:
春秋考;明德慎罚与《
周礼
》司法;《
周礼
》司法所保留的氏族制残余;《
周礼
》所载司法制度对后世的影响。通过研究,我们以历史事实反驳了《
周礼
》司法制度研究中存在的两种错误倾向,并对《
周礼
》中若干司法制度
从《周易》的“交道”到《
周礼
》的“象征性交换”
作者:
张再林
来源:
符号与传媒
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
从《周易》的“交道”到《
周礼
》的“象征性交换”
简说《
周礼
》“乐德”
作者:
邓安生
来源:
文史知识
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
周礼
》
简说
道德精神
忠孝
“忠”
“中”
描述:
以“中”为忠孝之“忠”,以“庸”为“有常”,认为“中、和、祗、庸、孝、友”都是指道德精神。
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