检索结果相关分组
- 从汤显祖到钱谦益——一种“诗道”观念的复归
- 作者：赵炜 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 钱谦益 诗道
- 描述：汤显祖在晚年与后辈钱谦益的一次短暂交往具有重要的历史意义。其不仅展现出钱谦益“诗道”理想确立的具体历史情景,而且有助于我们理解明末诗学领域逐渐向传统复归的内在趋势。
- 从杜丽娘的形象看对人性复归的追求
- 作者：张文霞 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 封建礼教 人性复归 汤显祖 非人性 《牡丹亭》 “情” 人道主义 封建道德 封建制度
- 描述：地追求爱情幸福生活,生而死,死而生的动人曲折的故事,不仅揭露了封建礼教与青年男女爱情生活的矛盾,而且歌颂了要求自由幸福的人性对于封建礼教的非人性的斗争中闪射出来的光辉,从而真实地反映了人民的思想,感情、愿望和要求,深刻地折射出当时整个社会在要求变易的时代心声,因而获得了比较强大的生命力。 思想是作品的灵魂。汤显祖创作指导思想如他在《<牡丹亭>题词》中所说:“如丽娘
- 梦回明朝——厅堂版《牡丹亭》,复归明代演剧方式
- 作者：刘红庆 来源：音乐生活 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 昆曲 苏州园林 传习所 明朝 汤显祖 中国文人 明代 厅堂 红楼梦
- 描述：牡丹亭[昆曲之困]“昆曲,困曲也,就是唱起来能让人犯困睡觉的曲儿!”我的朋友张卫东先生早年开蒙即学《游园》、《惊梦》,那时他还是一个少年,他和他的小伙伴们不能理解古人词意之妙,常有人在拍曲的过程中昏昏欲睡,所以,他们把昆曲直接叫成“困曲儿”。
- 从汤显祖到钱谦益：一种“诗道”观念的复归
- 作者：赵炜 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从汤显祖到钱谦益：一种“诗道”观念的复归
- 揭暄的学术交往及其著述
- 作者：陈悦 来源：哈尔滨工业大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 揭暄 揭暄 儒学 儒学 西学 西学 学术圈 学术圈 著述 著述
- 描述：投的学术圈,并在学术活动中加深了对西学的理解.揭暄的著述在很大程度上受到与其交往学者关注的问题和学术背景影响并得到其观点的启发,在学术探讨和辩难中愈渐丰富和成熟起来.
- 未来的中国文化应是多元文化的融合
- 作者：刘凯峰 陈开霖 陈建新 赵慧辉 丁胜云 来源：科技创新导报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒学 儒学 中国文化 中国文化 多元文化 多元文化 国教 国教
- 描述：根据国家文化的现状,按照发展的观点,本文提出了儒学不能作为国教的原因,并提出了多元文化的思路,论讨了中国文化的未来发展的新思路。
- 王安石“儒体佛用”的心理探析
- 作者：艾晓玉 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 儒学 儒学 佛学 佛学 心理分析 心理分析
- 描述：对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
- 梦里梦外都是情——《西厢记》与《牡丹亭》之“梦”的对比分析
- 作者：罗兴娅 来源：西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 草桥惊梦 草桥惊梦 张生 张生 游园惊梦 游园惊梦 丽娘 丽娘 历史 历史 理想 理想
- 描述：梦。一梦见出历史的无奈与真实,一梦见出理想的追索与光芒。