检索结果相关分组
- 开展金融信息服务全面战略合作
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者 尹朝平 雷桐苏） 近日，新华社与云南省在北京签署《新华社云南省战略合作协议》，建立新华泛亚金融信息及商品交易服务中心，开展金融信息服务全面战略合作，提升云南在东盟、南亚地区的金融影响力
- 土壤污染信息不应是“国家秘密”
- 作者：暂无 来源：新金融观察报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：土壤污染信息不应是“国家秘密”
- 新闻发言人应是信息公开的专门机构
- 作者：杨涛 来源：中国青年报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 新闻发言人 信息公开 宣传部门 工作机构 公民的知情权 记者招待会 负面信息 保持联系 重要信息 最新信息
- 描述：新闻发言人应是信息公开的专门机构
- 魌头上的历史、文化信息
- 作者：国光红 来源：山东教育学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化信息 甲骨文字 穷奇 黄帝 汉代画像石 周礼 郑玄注 面具 说文 古文字
- 描述：熊皮者,以惊驱疫疠之鬼,如今魌头也。”“方相氏”即职有专操的巫觋。据《周礼》及郑玄注,是古巫方相氏戴了外蒙熊皮的面具以行巫事(郑玄释“蒙”为“冒”,冒即古帽字,用如动词,戴也),这种面具汉代人称为“魌头”;而魌头之所以作,一是为了大傩驱疫,一是为了驱方良(一种传说中的专食死人肝脑的恶鬼)。《风俗通》:“俗说亡人魂气浮扬,故作魌头以存之,言头体魌魌然盛大也。或谓魌头为‘触圹’,殊方语也。”应劭以为魌头之得名乃以其“头体魌魌然盛大”,此解犹未解,但据以可知魌头的另一个作用:存亡人之魂气;且知汉代方言又有把魌头称之为“触圹”的。“触圹”本是方相氏的行当之一,即《周礼》所谓
- 教师:不应是信息的无缘者
- 作者：杜文军 来源：中国教育信息化·基础教育 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在送教下乡与教师深谈中,教师言语无不透露出对信息缺乏的无奈和忧虑.他们认为:我们不是文盲,不是没有能力,而是缺乏教学信息,缺乏与专家、教师的沟通与交流.
- “习吴会”传达了什么信息
- 作者：汪曙申 来源：世界知识 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 两岸关系 两岸经济关系 马英九 和平发展 中国国民党 关系发展 互信 新形势 台湾 大陆政策
- 描述：6月13日,中共中央总书记习近平在人民大会堂会见了中国国民党荣誉主席吴伯雄率领的国民党大陆访问团一行,两岸执政党高层通过国共平台对新形势下如何深化两岸关系发展提出了新的愿景。"习吴会"紧随"习奥会"而来,这一安排本身充分说明了两岸关系和平发展在两岸执政当局政策议程中的优先性和重要性。
- 试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
- 作者：王省民 来源：戏剧文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 传播方式 明清戏剧 戏剧家 传播模式 戏剧文本 明清时期 戏剧作品 演出 传播者
- 描述：试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
- 湘东禅宗的传播及其影响
- 作者：谭特立 来源：株洲师范高等专科学校学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 湘东 禅宗 念佛禅 曹洞宗
- 描述：唐五代以来,禅宗在湘东得到广泛传播和发展。湘东禅宗对禅宗五派的形成作出了巨大的贡献;元明时期念佛禅从湘东辐射全国;清初以后湘东禅师促进了曹洞宗的传衍和发展。
- 曾巩文学思想及其传播与接受
- 作者：薛俊芳 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 文道观 散文 批评
- 描述：、行文讲求法度；行文曲折，运笔柔婉；语言平正雅洁的特点。第二章“曾巩文学思想的传播与接受”，首先是两宋时期的传播与接受。北宋欧阳修、王安石、苏轼等人对曾巩多有赞誉，称道他的文章独具一格。延及南宋，理学家
- 《牡丹亭》舞台传播相关问题研究
- 作者：汪惠 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 舞台传播
- 描述：在:不合音律,声腔不协,结构关目冗杂,文词艰涩难懂。特别是对于它的不合音律,历来所受批评最多。音乐是戏曲灵魂。如果一部戏曲不合音律,难以搬演上舞台,必定会被排斥在舞台传播之外,从而失去戏曲的生命