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条
陆象山对佛教的辨析与援
佛
入儒
作者:
周薇
来源:
剑南文学
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
佛教
异端
援
佛
入儒
描述:
由这个角度考察的结果是:陆九渊并不排
佛
,认为佛教不是异端;其心学本体论和工夫论都吸收了禅宗的主要思想,尤其是本体论思想对儒家哲学作出极大的贡献;并比较禅儒两者的思想的异同点,得出了禅儒本质
荆公晚年耽于
佛
屠辨:[王安石]
作者:
许怀林
吴小红
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
作家
中国
传记
佛教
描述:
荆公晚年耽于
佛
屠辨:[王安石]
宋代老子學“以
佛
解《老》”析論
作者:
江淑君
来源:
中國學術年刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
老子學
以
佛
解老
蘇轍
王雱
葛長庚
描述:
宋人注《老》中,「以
佛
解《老》」的義理趨向,主要表現在兩方面:其一是直接以摘句的方式,徵引佛典文獻詮解《老子》。被援用的佛典,諸如《首楞嚴經》、《金剛般若波羅蜜經》、《六祖壇經》、《般若波羅蜜多心經
清代“诗
佛
”吴嵩粱诗学观摭谈
作者:
李华
徐国华
来源:
新闻爱好者
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
清代
吴嵩梁
诗话
描述:
吴嵩梁是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗
佛
”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。昊氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
清代“诗
佛
”吴嵩梁诗学观摭谈
作者:
李华
徐国华
来源:
新闻爱好者:下半月
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
清代
吴嵩梁
诗话
描述:
吴嵩粱是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗
佛
”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。吴氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
宋代老子学“以
佛
解《老》”析論
作者:
暂无
来源:
中国学术年刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
老子学
以
佛
解老
苏辙
王雱
葛长庚
描述:
宋代老子学“以
佛
解《老》”析論
陆九渊哲学中的“
道
”及“心”、“
道
”关系
作者:
刘宗贤
来源:
齐鲁学刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
圣人
思想
陆九渊
朱熹
道德意识
道德行为
道德修养
伦理原则
道德准则
理性原则
描述:
;或者从宋明理学的一般常识出发,把
道
等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
宋代儒释调和论及排
佛
论之演进:王安石之融通儒释及程朱学派之
作者:
中国历史学会
来源:
台湾商务印书馆
年份:
1988
文献类型 :
图书
描述:
宋代儒释调和论及排
佛
论之演进:王安石之融通儒释及程朱学派之
宋代儒释调和论及排
佛
论之演进——王安石之融通儒释及程朱学派
作者:
蒋义斌撰
来源:
台湾商务印书馆股份有限公司
年份:
1988
文献类型 :
图书
描述:
宋代儒释调和论及排
佛
论之演进——王安石之融通儒释及程朱学派
道
元禅师的料理
作者:
暂无
来源:
看历史
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅师
料理
日本人
佛教
曹洞宗
素食
僧侣
蔬菜
饮食
公元
描述:
受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
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