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陆九渊心学诠释学思想研究
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作者:彭启福 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心学 心学诠释学 儒学
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描述:,陆九渊不得不作出一个判断:汉唐以降的传统经学研究方式,形式上似乎在不断积累儒家的思想宝库,但它实际上却背离了孔孟开创的儒家道统,以对文本本身的关注替代了对修身养性及社会民生等问题的关注
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我国古代廉政思想及其启示 何 涛
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作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
中国古代廉政思想和廉政制度的绵延、发展,丰富了我国的政治思想宝库,搜检这方面的历史,我们可以看到在数千年的中国旧官僚政治中,大凡有远见的思想家和新兴阶级或王朝前期的执政者,大多是廉政的倡导者
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增强责任意识 筑牢思想防线
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作者:张雪飞 来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:增强责任意识 筑牢思想防线
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真德秀的文体学思想
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作者:任竞泽 来源:兰州学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 真德秀 文章正宗纲目 文体学思想 辨体 王应麟 吴讷 四分法
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描述:真德秀丰富而系统的文体学思想,主要从《文章正宗》的编纂中体现出来。真德秀的文体学思想可以从三方面来看:一是《文章正宗纲目》所体现出来的,二是王应麟《辞学指南》和吴讷《文章辨体》中所引真德秀文体言论
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程钜夫诗学思想及其影响
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作者:陈海银 来源:巢湖学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 程钜夫 程钜夫 诗学思想 诗学思想 理学 理学
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描述:程钜夫生于理学极盛之世,论诗自然摆脱不了理学家诗论的藩篱,以理为主。但与宋理学高谈性命、流于空疏不同,程钜夫为理学注入了务实之风,论诗尚实。而且尚变,师古而不泥于古。这在一定程度上体现了元代前期南北诗风的融合,同时对元代中期雅正诗风和元代后期崇尚个性诗风的形成具有重要影响。
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人类社会思想文化和科学技术发展史复习指要
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作者:汪瀛 来源:中学政史地(高中文综) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学技术发展 人类社会 高考试题 启蒙思想 正确答案 启蒙运动 人文主义 思想文化 思想主张 王安石
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描述:一、中西方主流思想演变【高考真题解析】例(2010年高考湖南文综卷)王安石提出"形者,有生之本",与之相对立的观点是()A."心外无物"C."夫形于天地之间者,物也"B."天地为万物之本"D."舍
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孔子说诗的思想立场与思维方式
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作者:刘春雪 来源:辽宁行政学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “达政” “诗可以兴” “周礼”
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描述:生活在"礼坏乐崩"时代并以恢复周朝礼乐制度为己任的孔子,重视诗的功用价值,以"达政"为说诗的意义基点和出发点。具体的实现途径就是以"兴"为思维方式,以道德伦理、礼义为价值归向,通过"兴"将未必尽符儒家心意的诗阐释为理想化的经典,从而实现对诗的价值诉求。
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从一个细节看朱熹与陆九渊的教学思想
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作者:许国申 来源:中学语文教学参考:高中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学思想 朱熹 《孟子》
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描述:早说与他?…
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陆九渊心学诠释学思想辨析
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作者:暂无 来源:安徽师范大学学报:人文社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释方法 陆九渊 学思 心学 “六经注我” “格物” 学术理路 相统一
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描述:陆九渊倡导的“六经注我”不属于文本诠释方法,而是一种为学的路径。陆九渊对“读书”、“格物”、“穷理”、“道德本心”诸问题的分析,透显了他力图使“尊德性”与“道问学”相统一的学术理路,
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中国近现代的现代化:思想文化应是什么
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作者:游为 来源:现代企业文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代化 中国近现代 思想文化 第三世界国家 交通运输基础设施 半殖民地 科学技术 发展中国家
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描述:代化的工矿企业.建设现代化的交通运输基础设施;