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礼玉文化浅释:以《周礼》为中心
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作者:刘会会 来源:甘肃农业 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼玉 《周礼》
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描述:礼玉,指作为礼仪代言的玉器。我国礼玉文化源远流长。《周礼》中记载的以玉为礼的礼玉制度,通过对礼玉的种类、质地、颜色、形状、大小以及文饰等的分析,阐释了礼玉的文化内涵,以及它在等级制度中的功能,并从礼
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桃之夭夭——桃花诗作及桃文化漫谈
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作者:肖锦川 来源:语文天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花 桃文化 漫谈 唐代 王安石 孔尚任 宋代 诗经 专利 湖北省
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描述:桃之夭夭——桃花诗作及桃文化漫谈
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文化内生制度与经济发展的文化解释——鸡毛换糖、义乌兵与板凳龙
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作者:白小虎 来源:浙江社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化 民俗文化 经济发展 经济发展 鸡毛换糖 鸡毛换糖 义乌 义乌
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描述:习俗文化及其两个边缘文化现象———“义乌兵”和“板凳龙”,说明朴素的商业习俗文化能引导个体的行为演变成有组织的群体行为,进而会形成推动制度创新和经济进步的新兴商业力量。
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宜黄腔与宜黄戏——兼谈戏曲音乐与剧种特色的关系
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作者:朱建宜 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:方戏曲的轻篾等,尚有许多剧种未被发现,或则自生自灭。宜黄戏就
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江西古镇中的戏曲活化石——江西广昌“孟戏”研究初探
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作者:张天彤 来源:中国音乐 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾家“孟戏” 刘家“孟戏” 海盐腔
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描述:系前任系主任徐晓琳教授等八人组成的专家组赴江西广昌县考察“孟戏”。
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曲海寻踪——吴地宋元明清几位戏曲家演艺、作品之杂考
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作者:王染野 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 韫玉 《荆钗记》 《牡丹亭》 金德辉
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描述:宋末元初,大词人张炎的《山中白云词》中有一题《满江红》,是赠给韫玉的,韫玉是南宋时演员而非传奇;《荆钗记》作者非明代宁献王实乃元代柯丹邱;汤显祖《牡丹亭》原为宜黄戏后由吴门文士移植为昆剧;清代金德辉毁旧谱创新唱腔,做到“唱为角色生色”。
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漫谈“临川四梦”中有意味的时间形式——兼论汤显祖戏曲改编的
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作者:吕贤平 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:运用有着必然的联系。董乃斌先生云:叙述方式的演进绝非仅仅出于变化形式的需要,而以内容的转换为深刻的内在依据,杨义先生也云中国人谈论文章,讲究‘道’与‘技’的关系。
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论汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》的戏曲理论史意义
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作者:李小菊 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲形式 戏曲理论 神清 戏神 临川四梦 牡丹亭 踏谣娘 论述 杂剧
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描述:汤显祖(1550-1616)在戏曲方面取得的成就,历来以临川四梦尤其是《牡丹亭》闻名于世,而在戏曲理论方面的论述则主要体现在为数不多的几篇题词和诗歌中。从这个角度来讲,专论戏曲的《宜黄县戏神清源师庙
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漫谈“临川四梦”中有意味的时间形式——兼论汤显祖戏曲改编的
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作者:吕贤平 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 叙事时序 时间变形
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描述:式在“临川四梦”中获得了格外有意蕴的形式。
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《西厢记》《牡丹亭》才子佳人形象探异及其文化阐释
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作者:刘健 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 才子佳人 才子佳人 形象 形象 差异 差异 文化阐释 文化阐释
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描述:的大致脉络。其次,在对元杂剧和明传奇中的才子佳人戏进行总体的概述的过程中,形成对于戏曲时代的才子佳人文学总体性的认识。最后,通过参照《西厢记》《牡丹亭》等作品塑造的典型人物形象,比较两部才子佳人戏中才子