检索结果相关分组
- 王安石人性论研究
- 作者：赵贺民 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 性善论 性有善有恶论 性无善无恶论
- 描述：恶在现实中存在的事实,想要探讨恶存在的深层原因。但他仍然相信性善论,所以一开始选择了李翱的性善情恶说作为这一问题的答案。后来他看到李翱的性善情恶说有违于《中庸》的性情一致理论,就从善恶在现实中
- 王安石翻案诗研究
- 作者：李丽玲 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 荆公 翻案诗
- 描述：詩除了在詩意上有所新變，意象與情境也大多是自己營造，呈現出典型繼承學習前人，進而從中創新變化、脫棄前人窠臼的宋詩本色。尤其難能可貴的是，形式上還較少宋詩常患的散文化之弊。其四，王安石在翻案詩的發展過程
- 论王安石义利观的内涵
- 作者：欧阳辉纯 来源：理论界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 义利观 义利统一
- 描述：义利观是传统伦理思想史重要的范畴。王安石的义利观既扩大了"义"的范畴又突破了"利"的内涵;既解决了公利和私利的矛盾又强调了先利后义和义利统一。这在中国伦理思想史上具有进步意义,对建设社会主义和谐社会
- 王安石人性论之演进
- 作者：毕明良 来源：船山学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人性论 以生言性 正性
- 描述：从人性善恶的角度看,王安石人性论经历了"性归于善而已矣"、"性可以为恶"、"性有善有恶"和"性不可善恶言"四个发展阶段。"性不可善恶言"是王安石人性善恶问题的最终定论,且这一定论与扬雄的"性善恶混
- 论王安石义利观的历史评价
- 作者：欧阳辉纯 来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 义利观 道义论 功利论
- 描述：级功利论、马克思主义功利论。如果说道义论是从传统＂义＂的角度来否定王安石的义利观,那么,功利论则是从＂利＂的角度来肯定。
- 王安石《梅花》(书法)
- 作者：黄丁顺 来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 梅花 书法
- 描述：王安石《梅花》(书法)
- 王安石与苏轼的庄子观
- 作者：韩焕忠 来源：佛学研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 庄子 参禅
- 描述：之助的新观点，他认为，《庄子》中那些看似诋訾孔子的言论，实际上都是正话反说，《庄子》中（盗跖）、（渔父）、〈让王）、〈说剑）等，实际上都是后人掺入的谰言。笔者认为，王安石与苏轼在学佛参禅中接受了佛教
- “言行不一”的王安石
- 作者：肖明舒 来源：学习博览 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋代文人 美感 生活中 朱弁 简约 饮食 简洁 流传 记载
- 描述：简洁作诗,邋遢做人流传下来的王安石诗文,给人简约清雅的美感。然而,在生活中他却是个不拘小节的人,甚至用极为邋遢来形容都不为过。宋代文人朱弁写了一本书名叫《曲洧旧闻》,其中有这样的记载,说王安石生性