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王安石文集 1
作者: 北宋 王安石 刘振鹏  来源:辽海出版社 年份:2010 文献类型 :图书
描述:王安石文集 1
科学与艺术的统一--刘绍刚书法
作者:李学勤  来源:书法 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍刚  科学与艺术  书法  文化遗产  研究院 
描述:中国文化遗产研究院刘绍刚先生以其新作赐示,力嘱为序,使我于感谢之余,甚觉惭恐.我素来不谙书法,只能处身门外,絮言几句
王安石《元曰》诗“年”的民俗文化
作者:陶恒  来源:山西经济管理干部学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  元曰  民俗文化 
描述:通过分析王安石《元曰》诗的内涵,引发出对中国不同地域中“年”的民俗文化,为研究中国民间文化提供理论依据。
从修辞角度王安石《明妃曲》其二
作者:袁津琥  来源:江海学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明妃曲》  王安石  修辞角度  宋代诗人  王昭君 
描述:非禽兽而何!”(见《王荆文公诗李壁注》卷六《明妃曲》注引)在范冲看来,王安石这首诗歌简直宣传的就是典型的汉奸卖国贼的人生哲学。范氏此论一出,受此影响,后世不少宋代诗歌的选本都仅选了《明妃曲》第一首
从诗话王安石诗歌的文字技巧
作者:丁国智  来源:问学集 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗话  王安石  王安石  修辞  文字技巧 
描述:创作的文学评论中,厘出诗话对王安石诗中的文字技巧,以及批评和看法,而诗话作者们,又是以何种角度审视王安石的诗歌写作技巧,从历代的诗话之整理中,本文试图从链字、对偶、用典等方向来管窥王安石的文字技巧
虞集书法研究
作者:雷雨  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 虞集  元朝  书法  复古  书体  理学  奎章阁  赵孟頫 
描述:,理学思想对虞集影响较大,虞集在评鉴书法中时有体现;其三,虞集的书法史观是本文探讨的重点,其复古魏晋、取向“精”、“清”、道法宋人的书法史观具有一定的代表性;第四,虞集的书法史观与其书法创作相表里
清末以来的都江堰书法名家
作者:赵仁春 张琪  来源:文史杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 都江堰市  书法  尊经书院  青城山  成都  丁宝桢  民国  光绪  纪念碑  周礼 
描述:、礼记),群经子史。下逮方书,无不
徐霖书法鉴赏
作者:张国宏  来源:秘书 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法  江苏苏州  颜真卿  书画家  欧阳询  艺术学院  篆书  明代  文徵明  赵孟 
描述:徐霖(1473-1549)字子仁、子元,号九峰道人,髯翁、髯伯、髯仙,又号快园叟,长洲(今江苏苏州)人,明代书画家。徐霖善山水花卉,精篆刻。书法初师欧阳询、颜真卿,后法赵孟頫,尤工篆书。《秋山图引首
科举与社会流动性——王安石论宋人“自进”
作者:杨天保 文春霞  来源:玉林师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋  科举    社会流动  “自进” 
描述:在宋人王安石看来,“自进”是“不得已”士人的合理选择,“自进”有“道”。同时,“自进”人存在身份和资格上的限制。首先,“自进”与庶民无关,平等有限;其次,它要限制“势家官户”子弟,保护弱势地主子弟
王安石对太学的改革其创新精神
作者:吴云生  来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  创新精神  太学生  法先王  熙宁  学官  闭性  经术  律学  神宗 
描述:化”建设需要的人才,清理和破除这种陈腐的历史传统,仍然是当前教育改革的重要任务。在我国古代就有不少卓有见识的改革家,力图突破封建传统教育的封闭性和保守性,表现出了大胆的创新精神。王安石就是其中一个