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北宋中后期士大夫的女性观:以王安石、司马光、程颐、苏轼为例
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作者:张波 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋 北宋 士大夫 士大夫 女性观 女性观
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描述:巨大成就相比,他们积极的政治参与和政治实践很难说是成功的。在这种历史大背景下,宋代的妇女生活及其地位也发生了变化。陈东原曾指出:“宋代实在是妇女生活转变的时代”,这种转变影响范围是很大的,涉及女性在婚姻、法律、经济、教育、文学等各个方面。以王安石、苏轼、司马光、程颐为代表的士大夫群体,今人较多关注他们的政治建树、学术思想,对于他们的女性观的研究显得零碎,缺乏系统性,他们对于当时的女性群体是有其独特的认识,通过对于四人文集中关于女性的梳理,可以从一定层面上反映当时拥有话语权阶层的女性观的矛盾性,这种矛盾来源于其女性观主张的理论性与社会现实性之间,因此此阶段的士大夫女性观主张多是理论呼吁,实际行动者寥寥,甚至于有时也不得不向社会现实妥协。
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浅析孔子的历史观:以赵盾弑君一事为例
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作者:岳文婷 来源:文史博览(理论) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 历史观 周礼 道德标准
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描述:在《左传》"赵盾弑君"一事中,史官董狐违背史实,指控无辜者,有失公允,而孔子从维护周礼和道德借鉴的目的出发,对董狐之误持褒扬态度。本文仅试以《左传》中孔子对史官董狐的评价一事为例,来浅析孔子的史学观
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课堂学习应是课前预习的延续:以《孙权劝学》的教学为例
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作者:赵功文 张国安 来源:语文教学通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂教学 课前预习 课堂学习 引导学生 学习过程 教师 教学过程 全过程 学习新知识 孙权
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描述:两个阶
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古代儒者的“反佛”与“亲佛”纠结:以李觏为例
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作者:陈坚 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 反佛 反佛 亲佛 亲佛 儒佛关系 儒佛关系
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描述:为既融合又斗争的微妙关系。通过对宋儒李觏的"反佛"与"亲佛"纠结的个案分析,不仅可以展现古代儒者的文化心理结构及其内在冲突,同时也可以此来观察作为古代儒者"精神妻妾"的儒佛二教的对立与融合关系。可以说,古代儒者展现的儒佛纠结关系,在一定意义上颇似于中国古代家庭的"妻妾模型"。
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明代戏曲插图中的白描艺术探微:以汤显祖的《牡丹亭》为例
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作者:王春阳 来源:文艺争鸣 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲插图 戏曲插图 白描 白描 线条 线条 构图 构图
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描述:钱南扬校点的《汤显祖戏曲集》采用臧懋循刊刻"玉茗堂四种曲"中的插图,其插图能够代表明代戏曲插图的风格和水平。其中《牡丹亭》的插图人物生动,山水如诗,描绘精细,用笔潇洒,本文以《牡丹亭》戏曲插图为例
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胡应麟的唐诗体格之辨
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作者:查清华 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:、雄浑、沈深、博大、绮丽、幽闲、新奇、猥琐,靡弗诣矣。要从如此丰富的诗体、诗格、诗调中见出同异,需要丰富的学养和敏锐的艺术鉴赏力。厌薄荣利天性嗜书的胡应麟,依托“二酉山房”给予他的灵性和濡养,怀抱
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论胡应麟的王维诗歌批评
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作者:刘波 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟 胡应麟 《诗薮》 《诗薮》 王维诗歌 王维诗歌 前后七子 前后七子 王世贞 王世贞 末五子 末五子
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描述:审美理论,以及“集大成”的明代诗歌发展方向。王维作为盛唐成就颇高的大诗人,胡应麟在《诗薮》中对王维诗歌展开了详尽的论述。在前代各家王维诗歌批评的基础上,胡应麟对七子内部王维诗歌的接受与明代中后期渐渐
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胡应麟文献学论著校注
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作者:米智明 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟 胡应麟 《经籍会通》 《经籍会通》 《四部正讹》 《四部正讹》 校注 校注
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描述:和详细解读,揭示胡应麟在中国图书事业史研究、目录学史研究和辨伪学研究等方面的卓越成就和伟大贡献,包括:考究古代图书的聚散兴废,考索图书类例的源流递变,考评图书目录及重要目录学家,考察古书遗佚、仿拟等诸多
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四代传唱《白毛女》箫玉胡澄
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作者:暂无 来源:石家庄日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
本报记者采访《白毛女》作者贺敬之
解放区出版的《白毛女》剧本 王律 藏
第一代喜儿扮演者王昆老师为记者题词
“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”,歌剧《白毛女》从老艺术家王昆、孟于到最新复排此剧的主演谭晶,薪火不绝,代代传唱。9月3日,在中国解放区文学研究会等单位举
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胡应麟二元小说观探析
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作者:蔡树才 来源:科教文汇 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 二元论 生命体验 通俗小说
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描述:综合分析胡应麟的小说整理、小说理论和创作,胡应麟的小说观呈现出一种文献、学问和文学、文章二元并立形态.它同中国古代文学、小说存在的实际深深契合,而迥异于近代以来源出西方的文学和小说观.