检索结果相关分组
- 苏轼在宋代古文运动中的矛盾心态
- 作者：沈元林 来源：社会科学研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文运动 苏轼 欧阳修 王安石 诗赋取士 宋代诗文革新 《续资治通鉴》 《续资治通鉴长编》 科举改革 《三朝北盟会编》
- 描述：苏轼在宋代古文运动中的矛盾心态沈元林苏轼在宋代诗文革新运动中的表现，历来是为人所肯定的。本来，作为唐宋古文运动的八大家之一，与韩、柳、欧阳齐名的苏轼，能够得到肯定，也属当然。不过，当我们深入研究
- 医学古文常用虚词解说(连载之八)
- 作者：张远 来源：云南中医学院学报 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 译作 现代汉语 动词 疑问代词 医学 谓语 介词 司马迁 宾语 徐春甫
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- 论北宋古文运动中的欧阳修与苏轼
- 作者：周建国 来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 北宋中叶 唐宋八大家 古文运动 秦汉 知贡举 唐人 柳开 理学家
- 描述：八大家”的散文传统。八家的作品是唐宋古文的典范,而八家中除唐代韩愈、柳宗元之外,宋代的欧阳修、苏洵、王安石、曾巩、苏轼、苏辙占了六位,他们创作之繁富又是大大超过了唐人的。要而言之,宋代散文比起唐代
- 清末古文家与中学国文教科书的编写
- 作者：李斌 来源：文学遗产 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文家 林纾 吴曾祺 国文教科书
- 描述：1908年，商务印书馆聘请古文家林纾、吴曾祺编辑中学国文教科书，以满足新式学堂的需求。林吴二人所编教材在基本遵守教育主管部门和出版商的相关规定之下，又巧妙利用政策的缝隙，突出编者本人的趣味和眼光
- 北宋古文家对柳宗元古文的接受研究：以欧阳修、王安石、苏轼为例
- 作者：栗世娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 柳宗元 北宋古文家 古文接受 接受美学 欧阳修 王安石 苏轼
- 描述：佛教，所以对柳宗元的接受，历来众说纷纭。本论文从不同人物，不同观察视角对柳宗元的接受情况进行梳理，从而探讨不同人物对于柳宗元古文接受的深层原因。欧阳修作为典型的儒家知识分子，他继承了柳宗元的古文理论
- 晚清古文研究——以陈用光、梅曾亮、曾国藩、吴汝纶四大古文圈
- 作者：柳春蕊 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 晚清古文 桐城派 声音现象 曾国藩 古文教育
- 描述：成为古文家研究的对象。而以曾国藩为代表的湖南士人试图以古文的气势来挽救桐城文章的空疏，强调文与“事”的结合，但终是在古文、骈文内部进行调整，未能找到与时代新事物相称的古文艺术形式，难以像韩愈
- 论由乞
- 作者：王闿运 来源：船山学刊 年份：1935 文献类型 ：期刊文章 关键词： 信用 隶体 六书 笔迹 乾嘉 重名 古文 周礼 经典 人为
- 描述：贼可畏。读由为勿。以致经典由字。不知下笔。世人奉为圭臬。鬼遂成丑语矣。周礼三大
- 拜和再拜
- 作者：江龙山 来源：辞书研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 稽首 空首 涵义 荀子集解 解释 周礼 王先谦 古代汉语 古文 礼节
- 描述：“再拜”一语常见于古文中,表示一种恭敬的礼节,然而它的确切的涵义却往往被人所忽略。要彻底弄清什么是“再拜”,必须首先弄清什么是“拜”。拜的涵义非常复杂,古代有九种拜法。《周礼·春官·大祝》: