检索结果相关分组
- 千年印象篇
- 作者：平川 来源：中国酒 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文艺复兴 王安石变法 欧洲 中世纪 启蒙运动 公元 第二次世界大战 人类 黄河 十八世纪
- 描述：时间:公元1000年～公元1299年大事:1045年,毕昇发明活字印刷术;1048年,黄河决口于河南,河工创造《三埽合龙门法】巧堵黄河决口;
- 青山为谁妩媚?
- 作者：程章灿 来源：江苏政协 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人与自然 自然山水 谢灵运 后现代 自然之美 唐太宗 审美能力 人类 欣赏
- 描述：初见《我见青山多妩媚》一书,便被它的书名吸引住了。妩媚本来是形容人的。唐代作家宋璟在《梅花赋》中,称赞卓文君美丽妩媚;唐太宗也曾经对人说过:我见魏徵常妩媚。以审美的眼光看人,则不管是男人还是女人,都有其妩媚之处。推而广之,但凡有爱美之心,有审美之眼,则山
- 《周易》略谈
- 作者：王鹏 来源：华夏文化 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 文字记载 《连山》 《归藏》 《山海经》 《周礼》 人类 河图
- 描述：种内在的联系。《连山》以山做卦序之首,因夏朝初洪水泛滥,大地沉浮不定,人们赖以生存的是山洞,故会把山作为主体看待。商朝时,洪水早已退却,大地呈现,居住在平地上的人群又保存着母系社会的一些思想特点,天父地母,所以《归藏》有可能以地为卦序之首。有周一代,人类社会不仅从母系氏族社会完全过渡到父系氏族社会,周人对天象也有了进一步的认识,并开始研究天、地、人之间的关系。不同于先天八卦的对称,周易的八卦讲求流行,于是一个新的宇宙观开始出现了。周易的“易”字上为“日”,下为“勿”,“勿”字在甲骨文中是“月”。日、月组合主变化,天道在变化中发展壮大,日、月、星辰,公转、自转,各行其道,故“天行健,君子当自强不息”,又有地球的引力化育人,“厚德载物”,提供着一种可持续性发展。阴阳象征着事物矛盾对立的两个方面,它们统一在一起,阴中有阳,...
- 伊利舒化milk 畅享《变形金刚3》
- 作者：暂无 来源：电影世界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乳铁蛋白 伊利集团 人类 营养 保护地 活力 地球 世界一流 系列产品 深刻记忆
- 描述：为地球撑起保护伞为人类搭起生命桥,变形金刚带着保卫人类拯救世界的任务与责任在这个夏天又一次来到了我们身边让人类为他们的友好与强大称奇。如此的坚实的臂膀让每一个受其保护的地球人都感叹不已,想拥有如
- 远足改变人生
- 作者：木非 陈健 来源：厦门航空 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人生 飞机 想象 火车 人类 王安石 徐霞客 司马迁 丝绸之路 改变
- 描述：在火车、汽车和飞机问世以前,远足是一件不可思议的事情,那意味着餐风饮露、舟车劳顿甚至险象环生。"夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。"王安石的这段话,也在谈论
- 汤显祖的生命意识与文学思想
- 作者：崔洛民 年份：2000 文献类型 ：学位论文 关键词： 生命意识 文学思想 汤显祖
- 描述：该文试图从生命意识的角度来阐释汤显祖的文学创作与主张.第一章论述了个体生命与社会的矛盾,个体生命离开社会不能生存,文学、思想等人类的精神活动也不能脱离社会而存在.第二章论述生命意识与文学创作的关系
- 生命因扎根教育而精彩
- 作者：陈燕利 来源：眉山日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：三尺讲台上，浓缩铿锵声；粉笔灰尘中，奉献青春梦。李浩，2009年进入东坡中学任化学老师至今，短短5年时间，已成长为学校的教学骨干。如今的他，是学校2014级年级组长，东坡区骨干教师，更是全区初中化学优质课比赛一等奖获得者。 他孜孜以求于三尺讲台，用自己对教育和学生的热爱，诠释着一位化学教师的情怀，