检索结果相关分组
- 明代吴与弼教育生平探源
- 作者：周晓惠 来源：兰台世界(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 圣贤 教育 理学
- 描述：吴与弼终身以理学所描绘的“圣贤”作为行为准则,潜心研究儒学经典,并将其推向一个新的高度.而他一生贫困与疾病交集,却始终坚信人性本善的信条,并以教育传播理学思想为己任,其桃李满天下,为后世的经学发扬
- 论宋朝的理学教育思想
- 作者：王连增 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学教育 程朱理学 朱熹 理学家 气质之性 事功学派 王安石 教育思想 北宋 宋王朝
- 描述：行古文崇儒视为国
- 受制于区域文化的理学
- 作者：刘德增 来源：青岛大学学报(东方论坛) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 区域文化 关中文化 心学 南方人 文化传统 《关学编》 程门弟子 洛学 中国文化 陆九渊
- 描述：志好礼。”①黄宗羲在《宋元学案》中也指出：“横渠之教，以礼为先。”②张载的思想何以如此？其渊源何在？曾拜在张载门下，在张载死后投奔程颢、程颐的蓝田（分属陕西）人吕大临，还有二程的高足将乐（今属福建）人杨
- 陆九渊理学思想与气功
- 作者：李丕洋 来源：中国气功科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 气功 中医典籍 陆九渊 学术思想
- 描述：陆九渊理学思想与气功李丕洋南宋的陆九渊，即陆象山，以“理”作为世界万物的本原，但他还提出一个著名的观点：“心即理”。他说：“心，一心也；理，一理也。至当归一，精义无二，此心此理，实不容有二
- 理学与宋元明清小说
- 作者：陈辽 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清小说 理学家 程朱理学 假道学 宋元话本 陆九渊 人欲 统治思想 人情小说 朱熹
- 描述：“理学”,又称“道学”,是北宋中期至清代的统治阶级的统治思想。而从南宋以后,宋元话本和明清小说则广泛流行于听众、读者群和文学界中。在这两种意识形态现象之间有无联系,有着何种联系?弄清
- 南宋理学宗师——朱熹
- 作者：黄坤 来源：中国典籍与文化 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南宋理学 朱熹 陆九渊 朱嘉 《楚辞集注》 “格物致知” 白鹿洞书院 宗师 著述讲学 《资治通鉴纲目》
- 描述：）城南迁居崇安县五夫里。绍兴十八年（1148）,朱熹中进士。二十三年,拜李侗为师。李侗受学罗从彦,是杨时再传弟子,而杨时则为理学奠基者程颢、程颐门下四大弟子之一。朱熹年轻时好佛、道之学,自入李侗之门
- 壮族士人和理学
- 作者：黄昉 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 壮族地区 理学思想 唯心主义 汉族士人 陆九渊 周敦颐 知识分子 地主阶级 中国封建社会后期 科举考试
- 描述：图就壮族士人接受理学及其影响的种种表现,作一肤浅的探讨。