检索结果相关分组
- 王安石“篡位”记
- 作者：王国华 来源：晚报文萃(B版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孔子 圣人 颜回 孟子 历代皇帝 孙子 曾参 徒弟 地位
- 描述：皇帝们确立了孔子一枝独大的地位以后,各地便轰轰烈烈地开展了建庙工作。总不能让圣人孤零零地一个人待在庙里,找几个人来陪伴吧。有资格站在圣人旁边的,那也不是一般人。先是他的大徒弟颜回,接着是曾参,再接着是孔子的孙子孔参
- 潮兮鱼兮——林斤澜和端木蕻良、骆宾基、萧军、杨沫、浩然、刘
- 作者：程绍国 来源：当代杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 骆宾基 刘绍棠 萧红 萧军 杨沫 东北作家群 端木蕻良 呼兰河传 文学创作 文革
- 描述： 端木蕻良、骆宾基、萧军、杨沫、浩然、刘绍棠都是林斤澜或前或后的同事。没有深交,倒很熟悉。林斤澜对端木蕻良、骆宾基、萧军,认识较早。林斤澜在《生命的夜里的河流》中写道: 我在北京选择了写作行业
- 《紫箫记》与《紫钗记》政治寓意之比较
- 作者：朱仰东 来源：边疆经济与文化 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 紫箫记 紫箫记 紫钗记 紫钗记 政治寓意 政治寓意
- 描述：汤显祖在由《紫箫记》到《紫钗记》的创作过程中寄寓着其政治思想的转变,这可从三个层面探讨之:从政治批判力度看,由借史隐喻转变到直书批判,批判力度加强了;从问题的解决方式看,以反抗代替了宗教求索,更富
- “金带围”寻觅记
- 作者：曹永森 来源：扬州文学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 芍药田 扬州 地方文化 梦溪笔谈 数码相机 王安石 记载 韩琦 标准 回放
- 描述：5月9日上午,细雨霏霏,我们驱车前往江都的花木之乡——花荡,寻觅扬州人久违了的芍药花——“金带围”。种植芍药花,我国已有三千多年的历史,到了宋代,扬州芍药与洛阳牡丹并称于世,当时有三本芍药谱,都是记
- 《还魂记》古俗考
- 作者：王政 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 戏曲研究 牡丹亭 汤显祖 中国古代 女主人公 六个方面 民间传说 阎王 拍案惊奇
- 描述：汤显祖《牡丹亭》又称《还魂记》。清代吴人在《三妇评〈牡丹亭〉杂记》中一再叹服它的还魂关目为奇异之笔,并云:然则丽娘之果有其人?其实,剧中女主人公杜丽娘的因情而死、因情而生,就情节来说,也并非奇谲
- 试论《西楼记》的典型意义
- 作者：王安庭 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 典型意义 袁于令 评注 牡丹亭 种曲 吴江派 戏曲研究 汤显祖 艺术倾向 明末清初
- 描述：明末袁于令的《西楼记》传奇,描写苏州才子于鹃与西楼妓女穆素徽的爱情婚姻故事。该剧写成于明万历三十九年(1611),稍后被毛晋汲古阁编刻的《绣刻演剧》第四套收入,《绣刻演剧》六套出齐
- 五松山麓的炼金术士
- 作者：笛子 来源：诗歌月刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 炼金术士 诗歌 铜陵 文化底蕴 汤显祖 语词 王安石 人类文明 山麓 爱情诗
- 描述：城市并没有多少人知道。而铜陵的五松山,理应与敬亭山比肩的诗山,而今又有多少人晓得呢?事实上,沧海桑田,这座承载了李白、苏东坡、王安石、梅尧臣、葛洪、汤显祖等由唐至清摩肩接踵而至的骚人墨客的五松山,早已香消玉殒。"荒冢一堆草没了",奇怪的是"形灭神不灭",现今
- 《南柯记》选场英译(英文)
- 作者：汪榕培 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述： present dynasty in an ancient cave Remains the same--- A small state.
- 汤显祖《庙记》与广昌孟戏
- 作者：毛礼镁 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：抚州宜黄县在明代是江西戏曲繁荣之地,许多地方戏曲腔调都在此地盛行一时。而记载这段历史的重要文献,便是汤显祖为宜黄班所撰《宜黄县戏神清源师庙记》(简称《庙记》)。