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古代都邑赋的城市文化观念
作者:涂敏华  来源:湖南科技学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 都邑赋  城市文化  天人合一  周礼  周易 
描述:“大壮”之美的思想。
成为文化大国应是全体国民的共同追求
作者:暂无 来源:上海采风 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化大国  文化大国  国民  国民  中国精神  中国精神  现代文明  现代文明  易中天  易中天  现代化  现代化  西方人  西方人  祖宗  祖宗 
描述:易中天撰文说,中国要想成为文化大国,就要有体现出现代文明的中国精神。这里有两个条件。第一,必须是现代文明。所以,照搬老祖宗是不行的。老祖宗不是不能搬,是不能“只搬”、“照搬”。要搬,也得现代化。第二
“男旦”与“女同”:戏曲文化新的生态
作者:陈均  来源:粤海风 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 男旦  梅兰芳  大众文化消费  牡丹亭  京剧艺术  非物质文化遗产  概念  李玉  文化符号  艺术家 
描述:,一则随《怜香伴》演出单附送的饭馆广告,也写上了国粹盛宴、中国末代男旦、
中国最大烂尾楼”扳倒黄松有
作者:暂无 来源:每日新报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:据《三联生活周刊》报道 “中诚广场”系列执行案第三次债权人大会1月14日在广州市中级人民法院召开时,原最高人民法院副院长黄松有在河北廊坊中院受审。赶到广州等待最终债权分配方案的178家债权人,也在同时等待来自另一场审判的结果。他们总算多少有所了解,谁在他们多年的受损中分了红。 在第三次债权人大会
中国十一世纪的改革家”王安石
作者:方明  来源:醒狮国学 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:他立志改革政治,为以后实行变法打下思想基础。 庆历二年(1042年),王安石中了进士,从此走上了仕途,先后担任准南判官、鄞县知县,常州知州以及江南东路提点刑狱等职。在江、浙一带做了十六、七年的地方官,初步推行革新措施。显示出了出色的政治才能,嘉祜三年(1058年),他被调回了京城。 多年的地方官经历,不仅使王安石深刻地认识到宋代社会普遍性的贫困化,而且也使王安石认识到社会贫困化的根源在于兼并。由此王安石进一步认识到宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧于夷狄”。回京城任职后不久,王安石向仁宗呈奉了一篇有名的万言书,就是《上仁宗皇帝言事书》。提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵政策,抑制大官僚地主的兼并,强化统治力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。
中国最后一位压寨夫人的人生沉浮
作者:暂无 来源:幸福(悦读) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 张平  杨炳  古丈县  湘西土家族  国民党党员  土匪  自治州  苗族  鸦片  老人 
描述:在湘西土家族苗族自治州古丈县,有一个风景如画的村落——高峰乡李家洞村张家坨,如今这里还保持着淳朴的民风。每一位来到此地的客人,除了看风景,也会带着满心的好奇去看望一位老人,她就是"中国
中国牡丹魂游亚平宁
作者:王翔 朴洛  来源:新华航空 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  威尼斯人  意大利人  昆曲  演出  玛丽娜  意大利歌剧  马可·波罗  杜丽娘  中国牡丹 
描述:雷萨(Marco Ceresa)一身中式对襟布衣,坐在我的对面。他用一口流利的中文告诉
当“中秋”已成往事
作者:暂无 来源:现代经济信息 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  传统节日  《周礼》  中国  春节  祭月 
描述:“中秋”一词始于《周礼》中的“中秋迫夜寒”一句.而中秋节最早是起源于中国古代的“祭月”节令。发展到今天.中秋与春节、清明、端午并称为中国的四大传统节日,也是仅次于春节的第二大传统节日。
共和国音乐史
作者:居其宏  来源:中央音乐学院出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  音乐史  中国  中国  1949  1949  2008  2008  高等学校  高等学校  教材  教材 
描述:共和国音乐史
牡丹亭下 游世博园 惊中国
作者:暂无 来源:青年报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:《牡丹亭》也将在与浦西世博园区一箭之遥的三山会馆绽放华章。“游园惊梦”,字里行间暗合了“游世博园,惊中国