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王应麟学术思想研究
作者:马丽丽  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟  学术思想  汉宋兼采  经世致用 
描述:部分: 第一部分主要考察王应麟的生平、学术渊源和著述。分析应试博学宏词科和遭遇宋元鼎革对王应麟的学术产生了非常重要的影响;考察王应麟的师承和治学特色,指出王应麟的学术渊源实际上是兼宗朱熹、吕祖谦,而非如全祖望所说的兼宗朱熹、陆九渊、吕祖谦和四库馆臣所说的渊源于朱熹:考察《困学纪闻》元刻本的流传情况,认为真正的元刻本现已流传日本,而国内流传的元刻本实际上是明代翻刻本。 第二部分主要探讨王应麟“汉宋兼采”的学术思想。宋末学界崇尚空谈义理,学风空疏,为了救治这种空疏的学风,王应麟一方面主张不要轻易疑经惑传,应重拾汉唐诸儒的经注、经说,重视汉唐学者的解经方法,提倡考据,体现了“于汉唐学术取其详核”的特色;另一方面,主张尊六经退四书,继承朱熹“格物致知”的理学体认方式,强调读书学习对于明理...
近年王安石学术思想研究述评
作者:暂无 来源:国文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:近年王安石学术思想研究述评
档案、图书、秘书界关于“天府”研究评述
作者:丁海斌  来源:档案管理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 天府  周礼  职官  机构  库房  学术严肃性 
描述:本文对档案学界及图书馆学界等关于天府问题的争论进行了统计分析,提出了自己的观点,列举了一个研究团队三代人对这一问题的研究,并从这一问题出发,提出了关于学术严肃性的反思。
“正说”应是中国哲学研究的主要方法
作者:徐洪兴  来源:河北学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史  研究范式  省思 
描述:观的理解,是以继承为前提的创新和弱势或软性的诠释。徐洪兴主张研究中国哲学首先是取法要正,即对中国哲学正视和正说,从正面来研究我们先人的思想,而不是带上各种各样的眼镜。潘德荣提出中国哲学史研究中的经典
《周礼》郑注“若今”例研究
作者:张鹏飞  来源:古籍整理研究学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》注  “若今”例  训诂方法 
描述:郑玄《周礼注》大量运用若今例,解说自周至汉发生了变迁的典制、名物、风俗、事类等。在以今释古方法论下,若今例有效地廓清了概念古今名实的变迁、被释语与释语间前后不一致、古今不对等的逻辑对应关系等问题,蔓成了一种具体的训诂方法——比况例释法。
岭南草药黄鹌菜研究概况
作者:李桃 崔雪仪 袁品贤 黎金凤 马骥  来源:中国中医药信息杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤菜  岭南草药  综述 
描述:、广西、四川、云南、西藏等地,开本、印度、菲律宾、马来半岛、朝鲜亦有分布,生于路旁、溪边、草从及林缘.黄鹌菜系岭南民间常用草药,味淡,性凉,有消肿止痛、清热利湿、凉血解毒之功效,主治感冒、痢疾等[1].
《周礼》中所记交通礼仪研究
作者:王海娜  来源:古籍整理研究学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  交通礼仪 
描述:《周礼》虽是一部讲官制的书,但其中有许多关于交通礼仪的记载,总结为以下几点:祀行与祖道;轼礼;男女有别;吉丧之别;交通的等级。
吴康斋心体思想研究
作者:邹建锋  来源:广州社会主义学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  康斋  心体  道德 
描述:体的洞见,体会儒家成圣道德修养过程的内在困境,从而坚定自我道德涵养的勇气和决心。
清代文献家曾燠研究综述
作者:车崛  来源:东京文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾燠  《江西诗征》  综述 
描述:曾燠是清代江西著名的诗人、骈文名家和文献家,他著述丰富,成就突出.尤其是其所编的<江西诗征>辑录2000多名江西本籍诗人的诗作,对江西历代诗人均作了中肯评论,是研究清代江西作家的重要文献和参考资料
近三十年来汤显祖诗文研究述评
作者:李悠  来源:高等教育与学术研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗文  述评 
描述:后努力的方向。