检索结果相关分组
元人诗概说
作者:韩格平  来源:中国文化研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 元人诗前序  元人诗序文  虞集诗序文 
描述:元人诗,包括元人撰写的诗前序和以散文形式撰写的介绍相关诗歌创作背景及其内容主旨的诗序文。本文在调查若干元人别集及《全元文》的基础上,择要介绍了元人诗前序与诗序文的基本内容,并以虞集诗序文为例予以
范仲淹全集
作者:方健  来源:宋代文化研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹  文化研究  宋代    北宋本  五十周年  理想人格  陕西  王安石  家刻本 
描述:世九百五十周年之际,刊行一部由刘琳、李勇先、王蓉贵先生合作点校整理的新版《范仲淹全集》,意义深远,十分必要。
《北宋书院研究》
作者:胡青  来源:江西教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教育  北宋书院  学术思想  教学组织形式  中国古代  教育功能  教师群体  教育机构  举办者  李觏 
描述:术思想的发展、书院与教师群体、书院与
说杜牧《隐者一绝》
作者:曾明  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜牧  隐者  径路  胡应麟  白发  胡仔  云林  有争议  艺术性  思想性 
描述:的意思是说贵人的头上也会有白发,足见这件事是很公道的了。这是古代所谓‘贵人’一种自寻开脱法,生老病死,‘贵人’也和‘贱人’一样,那被压迫的贱人们还何必争呢!从这里可以看出杜牧的庸俗的一面来。”(《与缪钺先生商榷〈杜牧诗选〉中的一些问题》,见《温故集》)。
桃花袖底南朝
作者:朱茜  来源:民族论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花扇  昆曲  牡丹亭  南朝  杜丽娘  汤显祖  京剧  历史  记忆  温柔乡 
描述:桃花袖底南朝
春风暖入屠苏
作者:韦芈 关秀峰  来源:厦门航空 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  春节  除夕  屠苏酒  五味  腊月  宗教    爆竹  宋代 
描述:"爆竹声中一岁除,春风暖入屠苏。前门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"王安石的元日诗,二十八个字写尽了春节,从而成为千古佳篇。
金秋爽话说菱
作者:黄洽  来源:食品与生活 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 长江流域  营养价值  历史分布  人工栽培  《周礼》  医疗作用  沉水叶  最佳时期  形态特征  抗坏血酸 
描述: 金秋爽,又到了菱上市的季节,是人们吃菱食品的最佳时期。 历史分布 菱,古名芰,雅号水栗、水菱,俗称菱角、菱实等。菱原产我国,大约在1万年以前,长江流域就有野生种,人工栽培历史迄今已有3千多年
春风暖如何护“心”
作者:赵妍 王庭槐  来源:保健医苑 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 心血管疾病  气候特点  旧病复发  王安石  春日 
描述:春日春风有时好,春日春风有时恶,不得春风花不开,花开又被风吹落。宋代王安石的这首诗,把早春的气候特点描绘得惟妙惟肖。春天乍暖还寒,天气多变且雨水会逐渐增加,是多种疾病高发的季节,尤其心血管疾病更需预防,稍有不慎即会旧病复发。
春风暖话屠苏
作者:韩萱  来源:开卷有益·求医问药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  屠苏酒  爆竹 
描述:取出来,放在酒樽中,煮沸数次后,全家人一起饮用,它可以预防疾病,免得瘟疫,全年健康。从字面上理解,“屠”,就是割;“苏”,就是药草,意为砍了药草来泡酒,泡成的酒就是“屠苏酒”了。还有一种说法是:屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的,其配方选用大黄、肉桂、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这些药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来。孙思邈每年腊月,总是要分送给众邻乡亲一包药,告诉大家以药泡酒,除夕后进饮,可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为“屠苏屋”。以后,经过历代相传,饮屠苏酒便成为过年的风俗。 古时饮屠苏酒,方法很别致。饮一般的酒总是长者为先,而饮屠苏酒却正好相反,是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚饮屠苏酒时,先从年少的小儿开始,年纪较长的在后,逐人饮少许。
大火烧毁牡丹亭 白塔山上一景
作者:暂无 来源:兰州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 赶到现场的消防人员 本报讯4月29日晚7时许,白塔山公园最高处的牡丹亭突发大火。火灾发生后,武警甘肃森林总队兰州大队30余名消防人员及市林业局、南北两山指挥部工作人员奋力扑救,截止当晚9时许,大火被扑灭。可惜的是,牡丹亭终被烧毁,白塔山又少了一景。 当晚7时许,火光映红了白塔山山顶最高处